倒七戏 庐剧（倒七戏）以大别山和淮河沿岸的民间歌舞为基础发展而成的一种地方戏，清道光年间流行于本县。唱腔有“主调”和“花腔”两类。其内容多为爱情故事，在本县曾被旧官府贬为“淫戏”，常遭禁演，演员也受欺凌。
“倒七戏”唱词、道白纯为方言土语，吐字清楚，曲调简单，群众易懂，爱听喜唱。1955年改名为庐剧，内容、形式、唱腔等不断改革，更加丰富多彩。
剪纸和纸扎 春节时，家庭厅堂上方，内外门楣，多剪贴红纸“门庆”。清明时节，多用红、绿彩纸剪成彩幡，插在坟上。新婚的窗户剪贴“喜鹊登梅”、“鸳鸯戏水”等各式“窗花”，门楣剪贴“双喜”。业余爱好者者，民间不乏其人，多为姑娘、大嫂和老奶奶，所剪式样各异，县文化馆常举行剪纸橱展，所展的式样有字有画，有动物，也有花卉，各具形态。砖桥洪梅英剪纸题材有婚嫁及《白蛇传》、《天仙配》、《西游记》故事中的人物造型，形象逼真，并具有乡土气息。所剪《老鼠出嫁》1组，曾在巢湖地区举办的民间艺术展览中获一等奖。
龙 船 以木雕龙头、龙尾，固定在小木船前后，数十人分坐木船两旁，用力划水，受锣鼓指挥，协调动作，竞渡日期多为农历六月初六，也有的在农历五月初五端午节进行，圩区至今还年年开展“龙舟竞赛”活动。
高 跷 高跷的高度，有3尺、5尺、7尺不等，表演者双脚分别绑在两根1米以上带拐的木棒上，扮成故事中的各种人物，进退、纵跳、翻身、武打，灵活自如。抗日战争期间，侨居本县的“金斗帮”（合肥纺织工人帮会）大多能踩7尺高跷。尤其是扮演《唐僧取经》中的孙悟空，动作灵活，惟妙惟肖。杂技演员高傻子的跷功，更闻名皖中。
车上轿 又称“老汉推车”，属于花灯彩舞，车与轿都用竹、篾扎成，糊上花纸，顶部和周围都有彩灯。4人表演：推车者小心翼翼；拉车者奋力向前；护车者手舞足蹈；乘车者（美女，俗称“花心”）潇洒自如。各具形态，逼真传神。
狮 灯 分亮狮、黑狮两种。亮狮又叫文狮；黑狮又叫武狮。文狮表演重于表情，动作细腻，诙谐活泼，注重刻划狮的神态，表现狮的性格；武狮表演重于技巧，动作勇猛，敏捷快速，主要表现狮子威武的神态，所以演武狮者，须有武术功底，多用武术动作。建国前，盛高家板桥世传表演黑狮，名扬全县，它或翻身打滚，或立身盘柱，或狂吼突奔，且能在叠架的3张方桌上跳跃自如。文武双狮对舞，还有金牛的八骏马、白山的五马盘槽，都是渊源于狮的一格。
龙 灯 有滚龙、虬龙两种。滚龙有老龙、子龙之分，一般有7节、9节、11节、13节不等。节与节之间，用棉布或丝帛连接，节内燃烛，1人舞动引球，每人握节下长柄举起1节，随龙头旋舞；龙头则随引球舞动.
锣鼓书 又称“门歌”。农历正月（春节），演唱者挑手提小锣，腰悬大鼓，走镇串乡，挨门演唱，俗称“唱春”。唱词有长有短，长篇的大多以历史故事、名人轶事、军旅相争等为内容；短小的则以反映现实生活、见景生情，顺口编词，通俗易懂。但也有硬凑、欠通的缺点。
大鼓书 原名“安徽大鼓”，由于县内方言关系，在说唱中分张门和柴门两派。其表演形式相同，都是演唱者一手敲鼓、一手夹板，配合唱腔、道白，节奏和谐，演唱者唱一段说一段，还伴有动作表情。其内容多取材于民间喜闻乐见的历史演义、武侠、公案之类小说。建国后，旧内容逐渐减少，多为抗日战争、解放战争和英雄人物等题材的故事、小说所代替。
