智顗（538年－597年），俗姓陈，字德安，原籍河南颍川，陈隋之交的佛教学者，天台宗的创始人。
天台宗立教，智顗依《妙法莲华经》，立“五时八教”的判教理论。他在《法华玄义》中，把佛教教义都看作是佛所说的法，并分为五个阶段，名为“五时”：即华严 时，佛于初成道三七日间说《华严经》，以自证之法试机的时期；鹿苑时（阿含时），佛于鹿野苑等地，十二年间说小乘阿含经，被认为是以最低理解能力者为对象 的经典；方等时，广泛地说各种法门，说《维摩》、《思益》、《楞伽》等经，弹诃小乘之执，赞大乘佛法；般若时，专说空义，说诸部般若经，淘汰大小别见之情 执；法华涅槃时，会三乘归一乘，立圆教，说真常，明佛性，更于入涅槃前夕说《涅槃经》。
“一念三千”是智顗的独到见解。何谓三千呢？先说十法界：佛陀、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这十法界中，每一界又有十法界。比如人 中，有人间佛陀、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这样，十乘十就是一百法界。每一界又有《妙法莲花经》中所讲的十如是：如是相、如 是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟。一百法界乘十如是，就是一千如是。再乘以三种世间：国土世间、众生世间、 五阴世间，就是三千世间。三千世间就在一念心中，所以称“一念三千”。
智顗的著作有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》、《小止观》等，流传久远。
