居住在独山地区的布依族有一个风情浓郁的民族节日-“四月八”牛王节。这节日是怎么来的呢？
传说，古时布依族原来没有牛，耕田犁地都是用人拉。牛王在天上看到后。很同情布依人的辛劳，在春耕大忙就要到来的农历四月初八这一天降生到人间。从此，天下才有了耕牛，从此布依人才摆脱了拉犁的劳苦。
为了纪念牛王的诞生，每年四月八这一天。都要给牛放假，停止做活路，让它们好好地休息。还要用苏木、黄饭花、紫荆藤、枫香叶等天然植物的浸泡汁做成红、黄、紫、黑、白的五色花糯饭，再用糯米酿制的米酒，一同慰劳耕牛。待牛吃过后，人们才设宴开张，一面用手抓五色花糯饭，一面饮酒吃肉，共庆牛王的节日。
在离独山县城三十多公里的上司镇墨寨村，还要举行盛大的斗牛活动。斗牛场设在与荔波县羊凤乡交界的拉格约地带。这里，四面环绕着平缓的山丘，山丘上青松绿杉，山花烂漫；中间一块平地，青草萋萎。绿茵铺盖，是理想的斗牛场所。这天，人们都从四面八方赶来，斗牛场周围和四面的小山上到处人山人海。人们喜气洋洋，男女老少，都着上节日的盛装；尤其是姑娘们，衣穿斜襟的民族服饰，胸前围着绣满花朵的围腰，飘带结于身后。行走时，在山风中摇曳飘荡。
山野里，到处花团锦簇，光彩夺目。当艳阳升到中天，由人工临时装药的铁炮鸣放四排八响后。德高望重的寨老(现多为县、镇领导)宣布斗牛开始。
这时，由身强力壮和善于唤牛的汉子们，牵着一长串斗牛绕场而走，长号、锣鼓、鞭炮齐鸣，留下两头斗牛，各立一方，昂首翘角，对视蓄力。双方牵牛手放开绳索，两头牛就俯冲而上，只听到“碰”的一声，两对强劲的牛角相撞了，空中似乎溅出火星，人群顿时发出一片欢呼。两对牛角紧紧地抵在一起，各自都使尽全力，力图把对方抵退。周围的观众也都昂首伸颈，握拳抵足，两眼盯着斗牛，似乎都在为牛用力添劲。万人围观的斗牛场上，除了松涛声，只有两牛相抵的喘息声。第一轮斗牛结束了，人群恢复了活气，谈话声，欢笑声，在拉格约的山野上空飘荡。
一年一度的活动，表达了布依族同胞对耕牛的爱戴和喂养膘肥体壮耕牛的愿望，是为迎接春耕生产的一次动员，是布依族人用以增强民族内聚力的一个文体活动。同时，它也是布依族青年男女进行社交活动、谈情说爱、互选对象的好机会。
这天，他们邀邀约约、成群结队，在斗牛场周围的山坡上、大树脚、小溪边或青松丛中，吹起木叶，唱起悦耳叩心的情歌，倾吐着各自心曲。听有女青年唱道：“四月初八天放晴，拉格山坡来相会；今天吃了哥糯饭，贴心贴意跟哥行。”有男青年答道：“四月初八好相亲，拉格山坡来相会；今天多谢妹手帕，秋天要妹同成亲。”不知多少布依青年男女，就从这儿搭起了他们爱情的鹊桥，成为终身的伴侣。
斗牛活动继续进行。一对对，一阵阵，输了就下赢了就上。单轮循环，最后战胜所有斗牛的赢牛被封为“牛王”，由主持人给牛王披上鲜艳的丝绸，给牛主人颁发奖励。丝绸在夕阳的辉映下显得更加鲜艳亮丽，连牛主人的脸庞也给映红了。
人们敲着鼓，打着锣，唱着欢歌，簇拥着牛王和牛主人转回村寨。主人马上摆出五色花糯饭、醇香的糯米酒、腊肉、豆腐、粘米做的者粑及其它佳肴招待客人和寨上的乡亲父老。大家一面喝酒，一面畅谈，欢庆着斗牛的胜利。“油菜开花满坝香，主家喂牛真高强；牛王出在主家手，主家名声传四方。”有来客唱起了(牛王歌)，向主人家敬酒。主人也马上端起酒碗，站起来，回唱道：“油菜开花满坝香，牛王来自九天上；牛王来自九天外，同庆节日喜洋洋。”主客一起一饮而尽，在坐的客人也都端碗相陪。酒歌一首接一首，直唱至探夜。
