纳雍境内的苗族，在老人过世时，有一套比较特别的送终习俗。
老人在病重期间，家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候，当发现病者即将“落气”时，立即将其抽起并呈半坐姿式，由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手，以体现儿女的孝敬。在断气时，由年长之亲属或本家族的“祭师”立即把一只小鸡捏死作为落气鸡，捏死后的落气鸡放置于堂屋后壁的左上角，直至发丧时才将其丢掉。老人落气后，立即鸣放地炮和吹几声牛角。寨上和较远的人家闻听炮声、牛角声。便知某家老人成神去世，即自动前来问候、帮忙。老人断气后，要立即为其沐尸 ( 洗头、洗脚和剃发，如是女性，只需把洗净的头发挽好，不予剃发 ) ，要为死者整容，把脚手放平拉直，把未闭的嘴巴眼睛摸闭，有假牙、金牙者一定摘除，剪去手指甲脚趾甲，然后为死者换穿衣服。
对于死者的穿戴方面有一套特定的要求。死者是男性者，其上装为内穿短外穿长的蓝靛染麻布或平纱青布制做的衣服， ( 禁用斜纹布料 ) 。短衣开对襟领，长衣开交叉压襟领，裤子同样是自织麻布或平纱青布所缝。可穿衣裤均为单件 ( 条 ) 。扎腰带，头戴丝帕，腿裹平纱布，脚穿布花鞋，外套以反手绳编织的草鞋。衣服和鞋的穿法是：衣服是右边的开襟压左边的开襟，不用纽扣，只用一小指宽的布条松松地挽系在纽扣的位置；穿的鞋是左右交叉，即右脚的鞋穿在左脚，左脚的鞋穿在右脚上。总之无论是衣服或鞋的穿法都与常人相反。另外，入棺前还要给寿终人穿上平纱青布制做的手套和脚套。如果死者为女性，上穿的衣服必定是蜡染花衣，开对襟领，前胸短至腰部，后拖长至裙脚。下穿蜡染裙子，小腿部裹白布裹腿，脚穿花鞋套草鞋。
寿终人不论男或女，当其穿戴好后，都要在衣服的开襟中间剪个口作为记号 ( 男左女右地剪口 ) ，此记号作为寿终者在归回故里 ( 即把人的过世认为是返回前辈人的房屋住地 ) 途中，若被外人抢去，则以此作为凭证。
