长角苗梳头习俗

作者:原创时间:2022-06-15
文档

梳头是箐苗(又叫长角苗)青年男女谈婚论嫁之前展示自身形象的手段,也展示了箐苗希望与激情的传统。

朵有(男娃娃)梳头一般在十六、十七岁,也就是火爆爆的青春季节。梳头没有哪样辈份的高矮,寨子头谁梳得好就请谁来梳。如果几个朵有功夫差不多,就你给我梳,我给你梳。这样时间一长,摸不清头路的人请人指点,箐苗12寨中,每个寨子都有几个梳头的高手。

梳头用的材料是长角(一般1.5-2尺长,最宽处3寸左右)上的梳子(长角中间挨头最近的地方有成梳子的齿齿),捆束发髻(有的是假发)与长角的粗白麻线和蜡。有些粗白麻线用毛藤巅巅以后的三四节做成。春夏之交,正是毛藤长势正旺的季节,哪个坡头长毛藤,朵有们会争相前去扯来,从能用手指掰断的节道处取下,嫩的几节毛藤被朵有们撕成两半边,放在清水里泡杆把烟时候,然后捞出水用一片小竹子慢慢刮,刮出白碌碌的一层来,放在太阳坝头晒,干了就像漂过的火麻一样一片片的。朵有们白天不得闲,就利用晚上何处时间拿在摇摇摆摆的油灯下搓,一般搓成一丈二尺长一根,要百数根合拢来才有大手拇指那么粗,这就够了。有的套在手腕上搓,需要好长搓好长。把这些白花花的粗线放成一绺,绕在发髻套着的长角上绾巴实,男的角上绾成两路竖的,四路横的;女的就绾成瘪的“网”字形。

朵有梳头比朵村(女娃娃)更花时间,因为朵有梳头要一束一束的慢惭绾绕,往往是一束压一束的转,耳朵头上要转出两个角来。中间用蜡把头发根凝固成两匝将其他头发支高蓬起,然后再用发髻与长角固定在头上,直到满意了才算成功。

朵有梳这种头一次要管三四天,跳花坡时吃饭不能用碗,是用木瓢舀来伸长脖子吃,一顿只吃两、三瓢,生怕弄坏了头饰。朵村梳头可以一大把一大把的梳,用蜡捏的匝也只捏一个,整好的头饰成岔角形。头饰轻的四、五斤,最重的有十二斤。就是朵村每次梳理盘头,穿戴完毕也要用两三个钟头。从前男女不分,都带头饰。今天朵有已经不戴头饰,只有到了跳花坡或其他节日庆典的时候才戴了。平时,只有朵村戴角,朵有不戴,假发都梳理好存放在家中。

未嫁人的姑娘通常会在发饰后戴花来告诉男孩儿们自己仍“名花无主,” 以鼓励男孩儿们示好。姑娘们大都会戴铜项圈以做装饰,戴的铜项圈越多,证明戴项圈的女孩儿家境越好,然后用一块小方帕将戴的铜项圈们从前面扎住。姑娘们会在小方帕上绣上最精心的刺绣,用以向男孩儿们展示自己的刺绣功底。

女人的服饰前有一快半圆的羊毡围腰。这块围腰在很久以前是用以遮羞,但到如今, 妇女们不仅用它来保暖,装饰,它还是妇女们在怀孕时的重要保护工具。另外,妇女们还拿它做可以随身携带,随时使用的做针线用的小桌子。围腰也从最开始的树皮变成了兽皮,最终演变为羊毡。年轻姑娘们还会在围腰上拴上两块帕子,以便在有心仪的男孩儿送东西时当作信物回送给男孩儿。

显示全文
长角苗跳花坡习俗 水族的传统节日 贵州铜仁土家族简介 贵州铜仁苗族 毕节民俗节庆活动 贵州苗族芦笙的传说 彝族民俗民风 苗族银饰 长角苗提亲习俗 遵义仡佬年 风情浓郁的布依族牛王节 兴仁“八月八”苗族风情节 水族奇特的待客习俗 绕家过“冬” 纳雍河布依族杯子米 水城南开苗族跳花节 黔南神秘的水书文化 土家族"露水衣" 水族过端 苗族寿终送终习俗 贵州民歌 侗族大歌的惊人魅力 隐藏在深山之中的“摸奶”习俗 黔西南布依八音艺术 铜仁节庆活动 苗族“姊妹节” 侗族鼓楼 贵州民族服饰 土家族“八月八”唢呐节 一身“讲究”的土家族服饰 黔南苗家风俗 布依族仲家铜鼓 苗族装棺入殓习俗 苗族上刀山 奇趣彝族磨磨秋千 黔南奇特的瑶族风情 黔南布依族风俗 遵义民俗节庆活动 普定民族民间文化及节庆活动 安顺节庆活动