武术背后的江湖

作者:原创时间:2022-06-15
文档

因为神秘,所以敬畏。小时候,我觉得金枪刺喉的江湖艺人很神奇,后来我才知道如果没有角度选取这一前提,我可以让任何一个号称练过硬气功的高手三刀六洞。当年,有一位叫海灯的和尚曾以一指禅成为全民偶像,但后来我才知道那只是表演,与道士李一的水下憋气一样,属于低端电视魔术范畴。如果真比这个,飞越长城的大卫·科波菲尔才是真高手,人家已将乾坤大挪移练到了第九层。还有,直到大学时,我才知道抗战时期29军以神乎其技的刀法大胜日本人的真相,原来装备也如此重要;二战后期,因为钢铁供应不足,日本人的武士刀开始粗制滥造,而29军将士用的大刀则厚重刚猛,厚度硬度都不足的日本刀自然一碰就断。所以,再崇尚技巧的搏击,最终也要靠力量解决问题。受武侠小说与三国演义的影响,我们愿意相信在冷兵器的时代里,所谓万人敌靠的是力气,而不是韬略。高希希拍了一部找骂的《三国》,却帮我们破灭了“猛将兄”的幻想,按照电视剧里的那种打法,曹军即便站着不动,赵子龙杀到最后也会活活累死。至于在武搏会上放歌的成龙大哥,在电影中可以打倒100个外国人,但如果你信以为真,那么恭喜你,你可以代言霸王洗发水了。当然,我经常会收到诸如“真正高手在民间”的反驳意见。好吧,尽管无图无真相,但就像许多人真的相信瑜伽练到一定程度就能不受地心引力限制,我姑且相信中华武术博大精深的说法。可作为竞技层面的武术,却惊险不如杂技,观赏性不比体操,力量难敌重量级拳击,暴力美学更无法企及泰拳高度。多年来,有关部门一直将进入奥运会作为大力推广武术的目标,但悲剧的是,总是兵棋推演式的花架子,连国人自己都越来越不待见,实在很难迎合以更快更高更强为立身之本的现代奥运。中国武术离奥运目标自然越来越远。好在我们有幸生在一个大国崛起的时代,即使最擅长靠武力维持自尊的人,更关注的可能是航母,而不是武术。中国武术从搏杀之术到仪式表演,主要原因是古代帝王都接受了韩非关于“侠以武犯禁”的理论,为了社会和谐,统治安定,游侠与武术一直受到抑制。久而久之,中国武术就形成了重套路、轻实战的传统。在武侠小说风靡华人世界之后,西方人一度以为中国人血液中也有尚武传统,但实际上,他们没有读懂中国。所谓江湖,杀戮与斗狠无非是浮于表面的伪装,中国古籍中提及“江湖”,大多表示漂泊于庙堂之外的意识形态和生活方式,直到宋元话本,江湖才演变成了斗殴比武的场所,此概念沿用发展至近现代,融入流行文化中,江湖才终成武林。但现代人,如小孩子迷恋童话一般,为武侠与江湖倾倒,其实尚的不是武,而是江湖二字渗透出的自由与浪漫味道。

显示全文
古刹里的传说 国际“中文警示”带来的尴尬 功夫不能承受之重 清代贵族之耻 新加坡青年苦修古文学武 猪八戒曾来过 太极星象村的乡土古风 惭耻之服 蒙古族习俗 潜规则将“丑小鸭”选为“白天鹅” 老北京的蛊宴 细数各类“武功秘籍” 古人论“知耻” 岭南水乡的符号 台湾的“母系社会” 中洞苗寨的穴居部落 人生四大礼之开笔礼 西藏的贵族 时光定格的世界 古代天然护肤品 藏族“活化石” 古代女性的贞洁观 傣族男人节 勇士的节日 泸沽湖摩梭人的阿注婚 土家族的“女儿会” 非礼勿视 非礼勿听 逝去的承恩寺 沙漠如此美丽 锡伯族的信仰与崇拜 古老渔猎民族 布依族的“姑娘茶” 布依族的蜡染艺术 尊师与师尊 气功与太极拳有何异同 传统文化与幸福人生 哈尔滨中央大街的异域风情 赫哲人的树葬习俗 赫哲族的自制日历 汉口街头建成“花样公厕”