纳雍一带的苗族，在办理丧葬活动中，仅装棺人殓一事，就有独特的规矩。
当寿终人气尽后，族中、亲属为其浴尸、整客、着装 ( 即穿戴特制的服装 ) ，族中的祭师直呼死者之名说：“××，你为人已完一世，现上天召你去了，你就安心去吧 ! 你要保佑儿孙们的清静安宁，有吃有穿。六畜兴旺。现你的儿女们为你斟酒”。随即将死者抽 ( 抬 ) 至堂屋，放平于地下或铺板上后，由亲生儿子或姑爷 ( 即女婿 ) 、侄子跪着往前后左右洒牛角酒三杯，即可装棺人殓。
装棺入殓，有一套复杂的程序，在入殓前，把棺木抬放在堂屋中间，头朝东方 ( 棺木的停放位置和朝向不尽一致，有的是顺房停放于堂屋的后墙壁，呈头左脚右状；有的则放于堂屋一侧的墙壁，呈头里脚外状 ) ，在棺木里，先铺一长方形的竹垫，大小与棺木底一致，其编垫花纹呈人字形 ( 即编垫的竹篾只能呈斜形 ) 。竹垫放入后，再放入精制的枕头，此枕头的枕心是从大门头上抽下的三把茅草或旧衣物，枕套是靛染麻布或平纱青布制做。料理好棺木后，给死者戴上平纱青布缝制的手套和脚套，而后把尸体入棺，再用一块平纱青布或三色布盖在死者的嘴巴上 ( 盖嘴布在土葬时拉下置于死者胸前 ) ，还要往死者嘴里放入多少不等的银钱或纸币 ( 入葬时，是银钱者取出，不能入葬；是纸币者，取出置于死者胸前随葬 ) 。另外，要缝制一个分成两格的小布口袋，一格装食盐，另一格装面食 ( 装食盐的那格实际没有放入盐，由祭师说一下就行 ) ，把口袋放入棺木内后，盖上棺盖，装棺入殓程序即告完成，孝家就可着手分头备办丧葬的各项事宜。
