唐宋以来，宝鸡县城镇、乡村、名山各处建造庙宇众多，各处寺庙大都定有会期，庙会繁多。其中规模较大者有：正月初九九龙山、十二钓鱼台、十六虢镇火神庙；二月初二通洞、十五景福山；三月初三佛岩崖、十五磨性山；四月初一武城山、初八虢镇城隍庙会等。春季多系佛爷、老君、周公、药王庙会；夏末冬初为娘娘、山神、关公庙会。逢庙会，由所属区域内的会长筹划，供香火，请戏班子，收布施，备膳宿。
民国时期，每年二月初八甘峪庙会时，到县城接火神极为隆重。由寺方圆十八村联合举办，备大鼓、铰钹、彩旗、铁炮等，户均一人，由总会长率领，浩浩荡荡，直抵县城火神庙(今宝鸡市公安局所在地)前，先由总会长敬神，再抬上火神雕像，由身着法衣的道士背印盒、跨骏马前导，众人后行，锣鼓彩旗尾随，凡经商店与所过村庄，均得摆礼桌，供香火，备茶水迎送。神到，即供于神龛，隆重祭祀，唱大戏三天。此举虽谓民间一乐，终为迷信活动。解放后再无此举。
佛岩崖又称西武当。解放前每年三月初三逢会开莲社，关陇士庶争相赴会。各地三教九流人等纷至沓来，会期有大戏助兴。四方农具、百货、文具、玩具、铁器应有尽有。丝竹悠悠，旌旗飘扬，烟云霭霭。入夜，遍山灯火，善男信女诵经之声不停。50年代初，庙会渐衰。80年代，人们利用会期交流物资，不再搞迷信活动。
四月初八原为虢镇城隍庙会，自立会以来，初七夜遍街曲子、江湖、茶会、歌唱通宵。因此时临近夏收，农民借此会买卖夏收农具，名为庙会，实则物资交流。20世纪50年代起，县人民政府成立四月初八虢镇物资交流大会筹备委员会，有组织、有领导地开展物资交流。1978年中共十一届三中全会以后，由于市场开放，经济活跃，虢镇四月初八古会成为当今本县规模最大的物资、文化艺术、经济信息广泛交流的盛会。
