羊卓雍错是西藏著名的绵羊产地，水草丰美，气候干爽，出产的羊毛预想软洁白，是织氆氇，卡垫的最好原料。宰杀当地肥羊制成的风干羊肉（切成肉条，用凉水浸泡，再经雪凝冰冻），味道香酥脆嫩，为饮誉全藏的美味食品。但这里狼害极为严重，一头壮狼每年要吃掉10多只绵羊。当地牧民只要发现狼踪，总是毫不怜悯地猎杀。
对死狼进行精心装饰
狼死后，立刻剥皮，制成标本，并对标本进行精心装饰；头上戴圆圆的“色金波多”帽，耳朵上挂长长的松石耳附，前肢带银锡子，尾巴系红丝带，脖子上挂雪白的哈达，由4个壮汉抬着，威风得像出外巡视的贵族老爷。不过，还要用一个木杈叉住狼的嘴巴，意思是，热热闹闹送你到西天极乐世界，但是对不起，要把你的嘴巴约束一下，免得你在神面前胡言乱语。
抬狼转游湖区的盛典
人们抬着精心装饰的狼尸，周游湖区各地表演打狼歌舞。队伍的领头人叫“阿波热”，穿白氆氇，腰系黑白相间的牛毛穗，手拿五色绸子制成的彩箭，每到一地，就用一种特殊的调子向观众说唱：“江雄”，也就是狼的历史。其作队员穿黑氆氇，跳表现打狼过程和惊险遭遇的打狼舞。观众多会献上青梨酒、栈油茶、哈达等，还要给猎人送相当数量的糌粑，奶渣，酥油，羊毛，甚至整只活羊，既是庆贺打猎胜利，又是对勇矛者的表彰，也是通过社会赞助的方式鼓励人们积极与兽害做斗争。
国王和狼的故事
“江雄”是一种非常古老的民间歌谣，在羊卓雍错以手抄本形式流传。大意是，古时候，莲花天湖里长出一棵遮天盖地的檀香树，树分5个杈丫，5个杈丫上落下5只鸟，5只鸟生下5个蛋，白蛋孵出黑色的牦牛，花蛋孵出花花的骏马，黄蛋孵出金黄的野鸭，铁蛋什么也孵不出来，送给天神，地神，龙神，都没有办法，只好请来铁匠青噶纳，他邀集了汉地，藏地的铁匠，用大锤打，小锤砸，终于砸开了铁蛋，钻出一对谁出没见过的丑八怪，公狼和母狼。
这时，国王昂拉忽然头痛眼痛，需要雪山狮子的天灵盖配药，便派羊倌鲁泽去。羊倌不敢不去，向国王提出如下要求：要一张海螺般的白网，一张松石般的蓝网，一张金子般的黄网，还要雪一样的白套索，豹子皮一样的花套索，锅底一样的黑套索，霹雳一样的投石鞭。当天夜里，羊倌套住了只丑陋，凶狠的狼，赶紧呈报国王。国王说：让你去取雪狮的天灵盖，为什么逮这么个东西来。圣倌说，这东西有18个地方像雪狮，也许是雪狮的同类。
国王听信羊倌的主，叫他把狼关在羊圈里。狼把国王3只宝贝羊羔吃掉了。国王很气愤，这样的家伙，留在世上有什么好处？赶快把它杀死吧！我们广做功德，多发布施，超度它罪恶的灵魂，让它早日投胎转为善类。
杀狼是拯救狼罪恶的灵魂
藏族人笃信佛教，打狼与佛教戒律发生了冲突，聪明的羊卓雍湖畔牧人借助演唱“江雄”，对打狼行动进行了宗教上的理解，何况他们还把狼尸装饰得漂漂亮亮，体面地送它出发呢。
