马店庙会是由善车口、李家村、下堡 障、西庄头、麻峪口、西太渡、太要街、姚青、万仓等九村、十八社组成，分为“龙王社”、“大王社”（两神称）。各村接神执会，都是上年抓决定。两社各祭各的神，请的对台戏，年年逢会起摩擦，打架斗殴。
庙会地址在马店村沟西，有一所坐南向北，占地20余亩的庙院。庙宇建筑宏伟，规模很大，琉璃瓦和五鸡六兽，十分壮观。庙会场地范围270余亩，有两座戏台，为两社备用。对台戏开始，相互争风，心然引起相斗，造成混乱，死人、伤人的事时有发生。
民间传说在五百年前，明代成化年间（1465－1487），庙院只有一座石佛庙，后来，才把大王、龙王庙从十二河迁建于此。其他神庙都是在此以后增修的。
进了朱红山门，两边塑立有令人可怕的哼二将泥像，向南走去，正中建有奉祀大王、龙王的正殿和献殿各三间，飞檐绿瓦，雕梁画栋，朱柱红棂，古争古香。塑像庄严，各具特色。正殿之间是一间 石佛寺，佛像用黄色大理石雕成，高达八尺，栩栩如生。千佛殿建于西，并有十八汉泥像环立。无量庙、韦驮庙建于千佛殿之前，东西相望。献殿之后，是一座南舞台，亦称之为“大王台”，是专大王演戏而建的。献殿之西是一座舞台，亦称之为“龙王台”，是专为龙王演戏而设的。每遇赛会，对台演唱，观众互移方向，便可观赏自己喜爱的剧目。整个建筑，布局有序，构筑精致，显示了我国劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术成就。
每逢农历2 月16至18日，这里便举行规模宏大的迎神赛会。那轮流承担赛会的村庄，各在春节过罢就开始积极筹办，雇请能工巧妇，制作摆祭的各式各样的瓜果花馍等丰盛供品，派人四出请戏班，杀猪宰羊……忙个不亦乐乎。会期来临，饮食、布匹、百货、杂货、土特产等商业争相密集，摆摊设点，农民则把自特的杈把扫帚，犁耧耙各种农具拿到会上交易，牲口市场不仅有当地的交易，且有外地客商赶来买卖。赛会招来了商洛、同州、朝邑和兴平、武功、乾县、礼泉，山西的解县窦乡，永 济、芮城等地客商前来赶会，真是“万商云集”。赛会起到了物资交流、活跃农村经济的作用。
会期之日，两社各有戏班献演，并各有20 余人的乐人吹奏，以鸣放万字头鞭炮为起落，除了吃饭停演奏而外，都是通霄达旦地吹吹打打，连续上演剧目。为了出奇争胜，在演出中，一方为要压倒一方，有时一出戏，每个角色上场两人，以吸对方观众。2月18日是马店庙“正会”之日，两社抬上神架、祭品，乐人吹奏，锣鼓队敲敲打打，炮声隆隆，以示“正赛”气氛。观众人山人海，导常热闹。
迎神赛会带有严重的封建迷信色彩，无赖之徒也乘机设棚摆赌抽头。
