依据传统的习惯，普米族的婚礼多选择在冬天农闲的季节举行。具体的婚礼形式各地不一。
处于云南边缘地区的普米族，要举行婚礼，必须由男方前去“逮捕”新娘，也说“抢婚”。迎亲吉日那天，男家要派一位儿女双全的主妇，两位伴娘和几个精明强悍的小伙子前去迎亲，在女家的巧妙配合下，装模作样地将姑娘抢走。即将出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田间劳动，迎亲的人来后，由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘，便大声喊道：“你已是××家的人了，××家请你去吃茶，跟我们走一趟吧”说完，上前迅速“逮”着佯装逃跑的新娘。这时，埋伏在新娘周围的几个美丽健壮的姑娘便不涌向前，对“逮捕”新娘的“凶手”，拳打脚踢，甚至撕坏扒下他的衣服，逼迫他投降，交出新娘。随后，大家一道簇拥着新娘回到女家举行出嫁礼，唱歌喝酒，为她送行。
在部分普米族的婚姻习俗中，还留存着“不落夫家”的习俗。从新婚之夜开始，新郎新娘可同居一室，但三年内不能发生性关系。婚后第三天，新娘便返娘家“回拜”，并长住于此，过起不落夫家的生活。隔一年后，男方要第二次去迎娶。可新娘在婆家住不上几天，又偷偷地跑回娘家。一年后，男方再次派人接回新娘，此时，新郎新娘方开始真正的夫妻生活。新郎总是希望新娘早日受孕，而新娘却仍要设法返回娘家。当她怀孕后，娘家便通知男方举行坐家仪式，从此新娘才定居男家。按照旧的习俗，姑娘婚后起码要三回三转，甚至七回八转。男家每迎娶一次，她就逃回一次。民间认为，如果一迎二娶后就坐夫家，那是一件不光彩的事。这种婚俗，当地人称之为“三回九转婚”。在这种传统习俗的影响下，即使女方愿意坐夫家，通常也要按四次迎娶的老规矩办，否则，就会遭众人耻笑。
