岩画是古人类凿刻在岩石上的一种“语言”和“文字”，是用以反映人类生活、生产以及战争的记录和符号，是人类记录在岩石上的原始资料。巴里坤岩画是曾经生活在这里的先民们在岩石上留下的他们真实生活的足迹，将他们看到的、听到的真实地记录在岩石上，有一部分是真实的记录，有一部分是传说，还有一部分可能是想象或者是一种幻觉。总之，岩画是我们研究古人类活动和生活难得的一部“文史资料”。
新疆岩画分布较广，横贯全疆东西，每个区域都有岩画，但都有所不同，巴里坤岩画有其独特的一面。
表现形式和技法
巴里坤岩画在三山基本都有，其中在水源丰富地较为集中，如兰州湾子古遗址群内的岩画，东黑沟古遗址区内的岩画都集中分布在水源丰富地，而八墙子山顶岩画却在山顶上。到目前为止，八墙子岩画区还没有发现人类生存的遗址痕迹。巴里坤岩画之丰富，敲击和凿刻技法之娴熟，是难得的岩画珍品，其内容之广在新疆区域内也很少见。这三处岩画表现形式和技法都有不同，但也有相似之处。
1、普遍使用敲击法。根据古遗址区的断代推测，最早的应在商周时期，而汉到唐也有人类活动的足迹。大部分岩画都是记录在黑色、褚色、深红色的花岗岩石上，有的岩石表面岩画有二层以上的敲击迹象，由于时代各不相同，表现技法也有较大的差异，最后一层技法基本都较娴熟，也较清楚，而前几层表面色泽和原花岗石面颜色基本相同。 2、凿刻技法在岩画中的表现。这是人类发明铁器的产物，凿刻技法比敲击技法要高出许多，表现形式也多样化。由面的表现形式逐步向点和线的表现方向发展，较准确的表现了作者的思想，用十分简炼的线条准确地表现人和动物的形体和动作。
表现内容和思想
巴里坤岩画的内容表现较为丰富，有找到和古人对话窗口的感觉，只要我们认真地领悟每现幅岩画的内涵，都能体会岩画中讲述的故事。通过这个窗口我们将更多的了解生活在巴里坤这块热土的人类发展史和变迁史。 l、简单的图案记录。大部分岩画都记录了他们生活的一个部分，如动物和使用过的工具，有简单的单幅图案，如盘羊、山羊、骆驼、牦牛、狗、狼、马、蛇、车轮等。这些动物和生产工具与他们的生活息息相关，从简单的个体记录逐步发展到群体记录，从简单的图案记录向一幅内容较广的作品发展，使岩画逐步有了研究的价值和内容。
2、一个区域内的岩画，就是一个区域内的人类发展历史，都在讲述着生活在这里的人们的发展和变化。人类为了生存需要大量的肉食供应自己的需求，他们就得学会生存，比如狩猎。由一人拿石头狩猎，逐步发展到使用弓箭，有一人狩猎图，也有几人狩猎图。人类通过长期的生活有了新的发展，当狩猎不能满足人类自身的生活需求，就开始将野羊、野马、野牛家养驯服，就产生了家养牲畜的岩画图，也就产生了牧羊图。社会的发展逐步提高了人类生活的水平和生活的条件，这就说明人类从原始的狩猎向家养过渡的一个文明阶段，出现了牧羊图和圈羊图；出现车轮图就证明人类已开始使用简单的运输工具。 3、部落符号和图腾的出现。从人类创作岩画开始，部落符号就开始产生，它是人类占有欲的象征，同时也是一个部落与部落之间的标志符号。图腾是人类对世界不了解时产生的一种崇拜现象。部落符号和图腾和出现，使岩画内容更为丰富和成熟，人类在这个时期思想意识的发展，使岩画内容开始多样化，标志着人们的信仰的产生。 恐龙岩画的出现给我们留下了许多不解之谜，在那个时期不知人们是怎样凿刻了恐龙岩画，是先祖的相传还是恐龙在那个时期还有存在?
巴里坤岩画之谜还有很多很多，有待于更多的专家学者来这里调查研究，随着研究的深入，巴里坤岩画将向世人宣布它存在的价值，它将为巴里坤人民造福，为新疆维吾尔自治区的岩画内容写进浓浓的一笔。
