广西三江侗族自治县程阳一带，有新媳妇“不落夫家”的风习。这种风习是对早婚习俗的补救措施。过去，这里的姑娘十五、六岁就出嫁了。作为刚长大的姑娘，体力、智力各方面都还未发育成熟；同时，还要协助妈妈料理家务，学习针线染织，为今后独立生活打基础。因此，有“三年上、五年下”的规榘，就是说，在三、五年内，姑娘一般都不到新郎家坐家，祗农忙住郎家，农闲住娘家。如果姑娘一出嫁就光彩的事情。
“吃粑”的时间就在婚期前夕去“吃粑”的后生中， 三四对歌手。天黑过后，他们就带着礼物，唱歌进屋。家里也早有几对女歌手在等待着。
进了堂屋，按摆好的桌位就座。先是甜酒招待，甜酒是茶盘端来的，后生们吃了甜酒，唱过“感谢歌”，就将带去的礼物放在茶盘内，同时唱歌表明礼轻义重。礼物中有装饰用的银质手圈 针筒、连扣、戒子等，还有礼钱，多少不定。来接彩礼的女方代表，唱过感谢歌后，就将茶盘端主。
接着吃油茶，并唱“谢茶歌”。茶罢，就是夜筵。这时，将出嫁的姑娘出来相陪，但时间不长，过半夜就回房间去了，留女伴跟后生对歌。
酒席间，就是对歌的高潮。开始唱些互相探问的礼俗，接着唱“伤心歌”，追叙往者玩山时的情景，惋惜青春年华┅这类歌占的比重很大，唱的时间较长，歌到情切处，不仅唱的人流泪，听众也哽咽。常在这个时候，嫁娘在房间不禁放声大哭，哭经历的辛酸；哭弟妹年幼，再难帮助 照料；哭与同伴分 ，以后再难常聚在一起。这样的哭嫁，也往往使在场者泪湿青衫。
后半夜，嫁娘将出门了，伴随着哭嫁歌，堂中的“祝愿歌”、“ 别歌”，一首接着一首地唱着，声声动情、依依惜别。
如果有几伙后生同来“吃粑”，那场面就更为精彩。各伙生之间除比礼物外，还要比歌。要是“伴亲郎”也参加，那赛歌就更为热烈。这时“吃粑”的后生要对付姑娘歌，又要对付伴亲郎极为辛辣的“讽刺歌”，确实要点本事，唱歌的才能在这样的场合算是得到了充分的发挥。唱蠃了的，名声远扬四乡。唱输了呢，回去发奋学歌，下次再赛。所以说，“后生吃粑”是告别同伴的歌会，也是赛歌的“战场”。这种风习一直兴到解放前夕。
