东田各庄村是密云水库岸边一个依山傍水的村庄，从地貌上讲属丘陵地带，全村500多户，大部分姓刘。就是这个隐藏在丘陵岸边的刘姓村庄里，却流传着鲜为人知的六个多世纪前的山西古老的移民风格“九曲黄河阵灯会”。
“九曲黄河阵灯会”，是古老的“阵法”与民间花会的结合。顾名思义，就是取黄河九曲十八弯之意，以灯代兵，布阵游戏,是东田各庄村春节期间独有的群众娱乐活动。每年的农历正月十四、十五、十六这三天晚上元宵节燃灯，是东田各庄村最热闹的日子。入夜，皓月当空，彩灯齐明，鼓乐喧天，鞭炮声声，人流如潮。全村的20多档花会和四方赶来看热闹的乡亲们蜂拥而至九曲黄河阵前。随着花会会首洪亮而高亢一声“散灯！”刚才还静悄悄的九曲黄河阵霎时间一片灯火通明，仿佛万千伏兵四起。
首先由花会中三丈高的中幡队伍打头开始从右侧生门入阵。在花会中有“幡是会的眼”之称，依次为二幡、三幡、四幡、手幡（即五幡）；头幡最高，依次为等差排列，每个幡的高度比前一道幡少一尺。五面幡间隔依次进入，头幡走到中宫时（阵中央），其余的四道幡应该正好走到阵的四角，这样就好像阵中五个瞭望指挥的刁斗一样，其余四个刁斗拱卫中宫刁斗。中宫的头幡是整个黄河阵的指挥中心，在此宫的刁斗内，可纵览全局，指挥阵中千军万马。幡后面是狮子，代表冲入阵中勇猛作战的将士，狮子后面是轧鼓，代表古代军中的战鼓，共20面，每个鼓20多公斤重，鼓带斜挎肩头，边走边击鼓，鼓声隆隆，惊天动地。在花会中有“轧鼓是会的胆”之说，《左传·曹刿论战》中有“一鼓作气，再而衰，三而竭”的记述。中幡队伍是整个花会队伍的头，人们跟着花会队伍走进阵中，边走边表演，从进到出，弯弯曲曲，转一次行程1.5公里，大约需要两个小时左右的时间。
九曲黄河阵灯会在东田各庄村世代流传着，寄托了移民们对山西家乡的思念。1958年灯会停办了，紧接着十年浩劫就开始了，村中保存的阵图作为四旧全被烧毁了。随着改革开放的深入，人们的日子逐渐好了起来。村中的老人们提议，将九曲黄河阵灯会恢复起来。但因为缺少阵图，无法恢复，人们着急地寻找着。1995年村中的刘继华老人拿出了他保存了50多年的阵图，他说这张图至少有100年了。在东田各庄村600多年的演变过程中，村里对黄河阵进行了改革，最明显的是“灯”，原来阵中的灯是用个头均匀的红、绿萝卜切去上半部分，挖空心，做成灯碗，用棉花捻成灯捻，倒上麻油，现在改成用蜡烛。入夜，转九曲开始了，九曲阵区一百多个蜡烛同时点亮，灯群远近对称，纵横成行，中幡打头进入九曲连环阵，锣鼓唢呐齐奏。九曲阵内，灯光人影；九曲阵外，观者似海。绕完象征一年的365盏灯，踏遍象征中华九州的九九阵，经历了曲折、磨难，预示今后的道路畅通无阻和大福大贵、大吉大利。
