巴松湖又叫“错高湖”,藏语称“札松错”或“巴松错”,意为“三座岩石山下的碧湖”。由于巴松湖被当地人视为“神湖”,所以它具有极大的吸引力。这里每年有规模较大的两次转湖节,一次是藏历元月十五日,另一次为藏历四月十五日。
藏历元月十五日那天,来自此湖附近各村庄的僧俗群众身着节日盛装,汇集在湖上游的错高村大坝子上,诵经、祈祷、燃烧“桑”(烧香柏枝、酥油、糌粑等),并竖起新的大经幡取下旧的经幡,以示对佛的虔诚。相传位于湖泊东北处一座雪山是巴松湖的主人,是一位名叫“杰钦南木拉嘎布”神仙的化身。由于这座雪山终年积雪,象穿着洁白的礼服。因此,这天挂经幡的人必须穿上白色的氆氇藏装。挂完经幡后,为了表达人们喜悦的心情,就表演非常有名的当地民间传统舞蹈“庚”。对于“庚”舞的意义,人们说法不一,但大部分认为再现当年松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔公主的场面。“庚”舞共有十三场,其中“颇庚”(男舞)九场,“模庚”(女舞)四场,人数一般有十二人左右。在“庚”舞开始之前和每一场中间休息时,有一名叫“岗堆托波”的小丑演员出场,向观众讲述着风趣幽默的话,卖弄一些插科打浑的笑料。因为该戏非常幽默、滑稽,使人笑逐颜开。“庚”舞以舞蹈为主,伴奏不多,主要乐器以钹鼓为主。“庚”舞却不同于果谐、热巴,“庚”舞,远比它们内容丰富,形式先进。它的队形变化多端,场面激烈壮观而深受人们的喜爱。它给人们带来了休息和娱乐,带来了精神上的享受和生活上的愉快,同时也具有审美和教育意义。最后,各村进行民间舞蹈比赛,场面十分热闹。傍晚时分,人们便恋恋不舍地离开巴松湖、祈祷下次再能到此地相聚朝拜。
藏历四月份,是春回大地,万物萌发,冬眠的虫子也开始苏醒的季节,而四月十五日那天,又是释迦牟尼的将降生、成道和圆寂的纪念日。所以整个藏历四月份,特别是十五日这一天是佛教信徒们朝拜和转山、转湖的最佳时间。来自四面八方的信徒们云集在此地,以巴松湖的湖久村为起点,按顺时针方向沿湖岸绕湖一圈,步行一般要两天时间。转湖者不仅有当地的,而且也有远到而来的外地人,他们把虔诚的愿望向心中的神湖诉说,而神湖永远是那么宁静、平和、默默地为人们祝福,默默地为人们抚平心灵的伤痛,默默地为人们洗刷罪孽。日复一日、年复一年……