济源旧有的丧葬习俗繁杂。人死后， 其子女要立即央人到各亲戚家“报丧”，待亲戚到齐后，即入殓钉棺，多数人自死到葬，一般不超过七天， 其间晚辈子(女)孙(女)要昼夜守灵。埋葬前一天下午和晚上，要举行“请牌位”(上坟请祖宗阴灵)、“压纸”、“上馔菜”(即祭奠亡灵)等仪式。出殡时，晚辈子孙和亲属均头戴孝帽， 身着孝衣， 手拄哀杖哭送柩到坟。棺木放入墓穴后，子女各填三锨土后反家，然后由“忙工”填土封墓。葬礼结束。葬后第二天，子女上坟前“溅汤”。死后每逢“七数”直至“七七”及“周年”，子女和亲友要上坟祭奠。三周年过后，孝子脱孝。新中国成立后，党和政府提倡丧事简办。60、70年代，不少农村改革葬礼，人死后由生产队主持开追悼会， 子女臂戴黑纱，革去了带迷信色彩内容，但进入80年代后大多数又恢复了原来程序，死葬前一天用“吹手班”改为用音响车、放电影。1999年以来，全市实行殡葬改革，除深山区个别地方和回民等少数民族外， 禁止棺木土葬，一律推行火葬。
回民实行土葬、速葬。按伊斯兰教经典规定，死者在家停留不得超过三天，不准赔葬衣服。葬前将死者抬上榻布(公用的木质床)，用清水洗身，接着用白布将尸体穿裹(男三件，女五件，即白布做的大单子8尺，小单子7尺， 内衣5尺，女子外加腰裙4尺，盖头三尺)，悼者绕尸 体一周作告别仪式，然后开追悼会， 由阿訇念“展达子”(追悼词)，而后入坟。葬前，由死者家中长辈带领死者子、侄到坟地点明穴位，挖南北方向之墓穴，穴底北头再挖穿堂，将死者放入穿堂后，封住堂门， 填好墓穴， 留下坟墓。墓两头各栽树一棵。死者死后7天、40天、百日、周年，家属请阿訇到坟颂念“天经”，并炸油香送至亲朋邻友。
