塔吉克族是公元前操伊朗语的诸部落和后来从帕米尔西部、南部迁至塔什库尔干一带的塔吉克人融合而成。主要
分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县，少数散居在该县以东的莎车、泽普、叶城、皮山等塔里木盆地西部边缘地区。塔吉克族是我国唯一属于欧罗巴人种的世居民族，主要居住在帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克自治县。这里平均海拔4000米，生存条件十分恶劣。长期以来缺水、缺医少药和交通不便困扰着半耕半牧的塔吉克人。塔吉克族有自己的语言，普遍使用维吾尔文，信仰伊斯兰教。主要从事畜牧业，兼营农业，过着半定居半游牧的生活。塔吉克传统服饰：戴绣花棉帽，帽后缀有棉簇，既遮住双耳和后颈部位，外形美观又保暖。外出时再披上方块红色大豆巾，不仅包住帽冠，连双肩前胸都能包住。
塔吉克介绍
塔吉克族以善骑著称。刁羊、 “挂波齐” (马球)等马上游戏竞技，都是塔吉克人最喜爱的群众体育、娱乐活动
。塔吉克族重礼节，热情好客。对来访的宾客或要求投宿的过路人，不论相识与否，都热情欢迎，竭诚款待。通常是要选一只肥美的羊羔呈送到客人面前，若客人满意，才牵出去宰杀、烹煮。用餐时，主人先敬客人一碗羊肉汤，再端上大盘的“手扒羊肉”。客人若先从盘中取一块献给忙碌的女主人，主人将更加高兴。接着，主人要先将羊头献给席间最尊贵的客人，待客人割下一块肉时，再把夹着羊尾油的羊肝分别献给各位客人，以示敬重。之后，大家开始蘸盐水吃肉。为增添席间的欢乐气氛，青年人要竞相比赛折羊骨，即用双手握住油滑的羊腿骨轮流用力折。这是技巧和力气的较量，折断者受到大家热烈地称赞。
塔吉克节
塔吉克族信仰伊斯兰教，许多民族节日皆与宗教有关，传统的“巴罗提节”即是其中之一。“巴罗提”一般在伊
斯兰历每年8月的头两天举行。由于节日之夜家家都点一种特制灯烛，故称之为灯节。节日前夕，每家都要自做多支小灯烛和一支特大的灯烛。节日之夜，全家人围坐在炕上，中间摆放着一个供插灯烛用的沙盘。这时，家长按辈份和年龄高低呼叫每个人的名字，叫一个答应一个，并在应者面前插一支点燃的灯烛，以示吉祥，全家人的灯烛都点亮后，各自伸出双手在自己名下的灯烛上烤一下，再作祈祷，愿真主降福保佑平安。仪式结束，阖家大小在灯光下共享丰盛的佳肴。接着，便把家中扎好的那支最大的灯烛火把点燃后插到屋顶上，全家人要出来肃立屋前，默默祈颂。与此同时，各家门前要点火堆驱邪。青少年们则在烛光下、火堆前欢歌跳舞，尽情戏耍，彻夜不眠。
塔吉克人大部分聚居在塔什库尔干塔吉克自治县，喀喇昆仑山脚下的莎车、泽普、拜城、皮山等县的高区。多从事畜牧业、农业、种植青稞、豌豆等耐寒作物。 “皮装”：体魄健壮的塔吉克青年与老人，都有一套皮装。式样宽松、得体。形式是封襟、交领、无扣，不开叉、袖长过手指、衣长过膝的外制外衣，有的青色灯芯绒。用腰带一束，紧身舒适。寒冬岁月，披一件光皮大衣，穿皮长裤，戴一顶羊羔皮帽，镶饰一条宽不盈寸、长度仅十公分的花纹，边缘镶一条阔花边。每遇风沙拉下
帽檐遮住面颊、双耳，实用性很强。美观又富有立体感，不仅防寒，还是一件经过精心手工艺品。夏季，为适应高山多变的气候，也穿皮装或絮驼毛棉大衣，戴白色翻毛皮帽，脚穿用羊皮制成的鞋帮、牧牛皮作底的长筒皮靴，特点是轻巧、柔软、结实耐磨。在冬季，再加一双毛袜，穿上皮靴，遇冰川、攀雪峰，行走如平地一般。这是生存在特定生态环境中的塔吉克人自信、自强的意识体现在服饰款式上的内涵，表现出精犷、洒脱的风格。多彩的连衣裙装：塔吉克妇女肤色白皙，俏丽健美，喜穿红色或装饰花边的大紫、大绿色调的连衣裙。腰身贴体，裙子宽大。上身套皮装或棉装翻领短装，头上戴花圆形羔皮帽，足穿皮靴，骑上骏马，与男青年并驾齐驱，英姿飒爽。颇有古代巾帼英雄的风貌。帽冠：塔吉克妇女喜欢多彩的服饰，还表现在不同的帽冠的样式与色调方面。
塔吉克服饰
塔吉克少女爱戴用紫色、金黄、大红色调的平绒布缝制的圆形帽冠。帽沿四周饰金、银片和珠饰编织的花卉纹样。帽的前后沿垂饰一排色彩鲜亮的串珠或小银链，戴耳环或银扣项链，胸前佩戴“拉斯卡”的圆形银饰，晶莹
透亮，显示出精湛的技艺。山区的塔吉克姑娘订亲礼品中，要有一块四米见长的鲜红大方头巾，表明了姑娘们对它的偏爱。塔吉克姑娘都精于刺绣，衣饰上绣织花卉纹样，鞋垫、被巾盖布、腰巾上也都绣有美丽的图案。她们不仅手艺不凡，做工还特别精细。一条宽不盈寸、长度仅十几公分的男、女帽沿，竟要化费十多天的时间。千姿百态的大自然赋予她们刺绣纹样以无穷无尽的启示，纹样绣饰没有任何做作痕迹，一件件绣品，如天生地设一般，充满了富丽之美。发式：姑娘们爱梳辫发，美丽的绸带是辫梢的装饰物，视出发式美观、俏丽、多姿。婚后的少妇，在身后披肩的发辫上，缀白银扣、有机玻璃扣或古钱币。再佩戴银圈形项链与耳环，五彩缤纷的花腰巾，穿连衣裙，足穿花皮靴，打扮得花枝招展，美丽迷人。身后的装饰：塔吉克妇女不仅重视衣饰胸前、领、袖口的装饰，还特意装饰身后，组成衣饰的整体协调。不同样式的精心设计，产生的效果也不雷同。多在身后缀串珠、银元扣、宝石，串成两条如辫发式的装饰带，光灿闪耀，走动起来飘逸流动而迷人心弦，内涵神秘的韵味，象征避邪等美好愿望。背后的装饰的发生与服饰源流一样，具有人类文化的因素、历史的沉殿、宗教信仰、生活习俗的社会背景，是少数民族对于美好生活的憧憬，表现出极其丰富的内涵和鲜明的个性。
塔吉克民间传统体育
塔吉克族原是一个游牧民族，大部份民间活动和新疆其他信奉伊斯兰教的兄弟民族大体相同，有：刁羊、赛马、马术和马球等。
刁羊：是塔吉克族最喜爱的一项传统体育运动。多在婚礼、割礼、和伊斯兰“三大节日”里举行。其竞技形式和规则与哈萨克族、维吾尔族等民族的刁羊活动一样，捎有不同的是塔吉克族在刁羊进行中，奏起本民族的曲调“托木拜克”，用乐曲伴奏来烘托气氛，特别是在比赛双方争斗十分激烈的时候，乐曲也更加激越，常用的曲调是人们都熟悉的“君去格尔” ，使场面更加热烈。
在婚礼中举行刁羊是最富情趣的活动，而且参加选手最多，有时有二。三十个小伙子参加。届时，人们故意大声喊叫，惊吓坐骑，给刁羊的选手制造麻烦和困难。所以必须经过几次反复争夺才能夺得山羊，并冲出重围。最后把“胜利品”山羊送到围观的乡亲们面前。这时举行婚礼的家长才会给获手的选手披上长袍，这是专门在婚礼上用刁羊奖品的仪式。
赛马：塔吉克族民间赛马运动比较经常，而且规模大、小不等，十几匹、几十匹都可以进行比赛。最长的距离要跑50公里，短的也要10公里。赛马都是精心饲养的好马，所以哈萨克族有着丰富的饲养赛马的经验。
塔吉克民间音乐舞蹈
塔吉克族民间音乐独具特色，上个世纪六十年代的电影《冰山上的来客》插曲《花儿为什么这样红》令人耳目一新，唱了近半个世纪，仍然久唱不衰，而塔吉克族也因为这首歌为人们所熟知。
塔吉克吉祥物与标徽
塔吉克族视鹰勇猛的像征，喜欢把勇敢的人比作展翅的雄鹰，许多民间舞蹈也多是模仿鹰的飞翔的健美姿态。民间乐器最富盛名的也是鹰骨所做的鹰笛。
塔吉克民间传统节日
塔吉克族节日分传统节日和宗教节日两大类。
肖公巴哈尔节(春节)是塔吉克人最古老的传统节日，它的产生和形成可以追溯到久远的年代。节日当天的清晨，每
家先让一名男孩牵头毛驴或一条牛进屋绕行一周，主人给驴喂块馕，在它背上撒些面，把驴牵出去。然后将挪在室外的所有物品搬回家中。接着，人们在众人推举的“肖公”(率领一群人去各家拜年的首领)带领下，去各家拜年。各家还用面粉做成面牛、面羊和面犁等，喂给牲畜吃。直系亲属纷纷欢聚一堂。各村还举行赛马、刁羊、歌舞等活动。节期一般为两天。
宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。塔吉克族一年之中最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。
塔吉克族人口共有3万5千多人。主要分布在新疆维吾尔自治区西南部。聚居于被喻为“石头城”的塔什库尔干塔吉克自治县，是古“丝绸之路”的要道上。其余分散居住在莎车、译普、叶城和皮山等县。
塔吉克族源自中亚地区的一个古老民族，可上溯到公元前10世纪前是居住在帕米尔高原东部使用东伊朗语的一些部落。到17世纪后帕米尔西部和南部的许多塔吉克族人陆续迁入到我国，成为我国的塔吉克族人。“塔吉克”是本民族的自称，间为“王冠”，使用塔吉克语，莎车等地的塔吉克族人使用维吾尔语，普遍使用维吾尔文。
塔吉克族把山鹰看成是英雄的形象，在传统上嘉用鹰的翅骨制作短笛，被称为鹰笛，舞蹈也多是摸拟鹰的动手来舒发自己的情感。所以称为“帕米尔之鹰”
