杨源是福建省政和县的一个偏远山村。每到农历二月初九这天，村里总要在祭祖之后，上演三天的四平戏。这戏虽说在全国谈不上独一无二，但在其他地方确为罕见。
四平木偶戏仍然活跃在村里四平戏是由明代中叶时期流行的四大声腔之一的“弋阳腔”演变而成，嘉靖年间盛行于徽州（即现在的安徽歙县）一带。明末清初，四平戏随商人、官员等传入福建的政和、屏南以及福清、长乐、漳州、南靖等地。清中叶后，四平腔为徽调、婺剧等所吸收，成为常用腔调之一。而作为一个曾经独立的剧种，四平戏渐渐消失了，戏曲史的专家们也都认为它不复存在了。然而在上个世纪的八十年代，人们却意外在政和等地的大山深处，听到了四平戏的那高昂粗犷、诙谐风趣的唱腔，看到在山村的古老戏台上，年复一年地上演着代代相传的剧目，甚是惊喜，把它称之为“中国戏曲的活文物”。 四平戏是如何传入政和的，老人也记不清祖上是怎么说的了。只知道这里上演四平戏与他们的祖先张瑾有关，只知道他们的师傅是一位早殁的12岁少年张香国。张瑾排行第八，村民们都尊称他为“张八公”。张八公曾是唐末年间朝廷的一位武将，在平定黄巢起义中战死，被赐封“英节侯”，葬于政和县的铁山乡。正月初九是随张八公一同战死的一位郭姓副将的生日，八月初六是张八公的生日。每到此的前一天，杨源的村民要派人先到铁山祭扫张八公，从坟上采来青枝，挂在英节庙内戏台的左柱上，再于次日举行隆重的祭祖巡游仪式，唱上三天的四平戏，以祭奠和缅怀祖先。也只有在这时，才能看到四平戏的真正演出。
村上的人说，四平戏曲调活泼，早年村里几乎人人都会哼上几段，下田农作的村姑或是上山砍柴的小伙，都爱边劳作边唱，加上句末有帮腔的特点，经常出现一人高唱众人应和的情景，那欢乐而富有情趣的场面可以让人回味许久。如今时代变了，年轻人都时髦其他东西了，会唱的人少了，爱看的人也少了，演得自然就少。一位年已七旬的老者对我说起这事，感慨中透着几分无奈。为此我们担心四平戏会就此消失，可村里的人都说不会。几位酷爱四平戏的老艺人认为，只要有些经费，重新买些戏服，四平戏就会演得更好，爱看的人就会更多，四平戏就会有人继承和光大。他们盼望着有关部门给予一些扶持，使这个古老的艺术重新焕发光彩。
