伊斯兰教作为世界性的宗教，三大教之一以佛教、基督教并称。宗教文化复杂多样，每个宗教都有自己的信仰和禁忌事件，这形成了各具特色的宗教文化。那么大家知道伊斯兰教文化中主麻日是怎样的一个日子吗？下面小编就带大家一起来了解一下吧。
主麻日是伊斯兰教聚礼日，穆斯林于每周星期五（金曜日）下午在清真寺举行的宗教仪式。主麻一词系阿拉伯语“聚礼”的音译，其仪式包括礼拜、听念“呼图白”（教义演说词）和听讲“窝尔兹”（劝善讲演）等宗教仪式。在伊斯兰教教义和历史上，主麻日一向被视为贵重之日。穆罕默德曾说：“穆民最好的日子是主麻日”。穆斯林于此日除参加聚礼外，还要多行善功，且剪指甲、剃唇髭、洗大净、点香、游坟、忏悔等，皆被视为圣行。
按照伊斯兰教礼拜的习俗，穆斯林每天要做5次礼拜，分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚，平时的礼拜一般去清真寺或在自己家里。每逢星期五的午后在清真寺做集体“主麻拜”，故而周五这天又被称为“主麻日”、“聚礼日”。
主麻拜为主命拜（真主命令的，穆斯林必须完成的）与平时的五番拜功和一年的两大会礼有所不同，它的构成与参加者须具备以下条件：①居住城市。②身体、理智健全。③行动方便无阻。④成年男人。⑤居家者。完成主麻功课可免作晌礼，不具备主麻条件者晌礼照常，主麻日是伊斯兰教先知穆罕默德迁徙麦地那以后规定的休假日，一直沿用至今。
所谓“主麻”，就是人们在此日集合在一起进行礼拜，故称为：“聚礼”。阿拉伯人原来将主麻日称为“阿芦白”。穆圣率众所礼的第一次“主麻”（聚礼），是穆圣迁移麦地那，路经库巴，在库巴举行了主麻拜，是在奥福之子白尼撒林院中礼的。然后，穆圣进入麦地那。
降示这段经文的原因是这样的：在一次主麻前，穆圣正在讲台上讲话，迪嘿耶克利必从叙利亚经营归来，他打鼓，让人们知道他的来到。众礼拜者知道商队归来，便纷纷离开大殿，出外观看，大殿里只有十二个男子，七个女子。穆圣独自站在讲台上，深感不满。于是，真主便颁降了“当他们看到生意和游戏的时候，他们离散了，他们让你独自站着”。
（《古兰经》62：11）这段经文。穆圣说：“指着我的生命在其掌握的真主盟誓！假若这十二个男子没有留下的话，山谷必定流出火焰。”这就是真主说：“要不是真主以世人互相抵抗，大地的秩序必定紊乱了。”
穆赛义卜之子赛尔德的传述，他说，“我认为礼一次主麻拜，是比朝一次副功‘哈志’更可爱。”买茜雷说：“我经过了穆斯林的坟院”，我说，“坟院的人们啊！真主的平安降在你们上，你们是我们的前哨，我们将步你们的后尘，愿真主慈悯我们和你们，原真主恕饶我们和你们。”我听到坟中呼喊道：“今世的人啊！恭喜你们，你们可以在每个月朝觐四次。”
我说：“我们哪能那样去朝觐呢？”他说：“它就是主麻，难道你们不知道吗？”主麻就是正义的朝觐。但愿我们能够返往你们清真寺的门口，去看一看你们的工作，听一听你们念的赞词。现世的人啊！但，我们喜欢你们说“求主慈悯已故某某人”。
据传述，穆圣说：“真主在环宇殿附近创造了一座白银的尖塔，塔高是五百年的路程。每逢主麻日，真主命令众天仙来到环宇殿，哲不来衣莱天仙就登上那座尖塔念‘邦克’（即宣礼词）。米卡衣莱天仙登上红宝石的讲台念‘虎图百’（演讲）。伊斯拉飞莱天仙作为伊玛目，带领他们礼主麻拜。尔兹拉伊莱天仙在主麻念大赞词。当他们的拜功结束，哲不来衣莱天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把念‘邦克’所得的回赐，赠送给地面上穆罕默德的教生中穆民的宣礼师”。
米卡衣列天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把念‘虎图百’（演讲）所得的回赐，赠给地面上穆罕默德的教生中的演讲者”。伊斯拉飞莱天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把我领拜所得的回赐，赠给地面上穆罕默德的教生中主麻的领拜师。”。尔兹拉伊莱天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把这些大赞词的回赐，赠给地面上穆罕默德的教生中念大赞词的人”。
众天仙说：“我们集体礼拜所得的回赐，我们把它赠给在地面上穆罕默德的教生中在伊玛目（领拜师）身后那些礼主麻拜的人。”真主说：“我的众位天仙啊！你们在我跟前表现慷慨仗义吗？我是最慷慨的、最仁慈的。我的众天仙们啊！我让你们见证，指着我的尊贵和伟大盟誓！今天，我确已恕饶我的奴仆中为顺从我的命令，跟随穆圣而礼主麻拜的人。”
据传述，穆圣说：“真主创造一位天仙站在‘阿雷石’之下，他有四万个角，两只角之间的距离是一千年的路程，每只角上有四万排天仙，每位天仙的脸上有太阳，脖子上有月亮，胸膛上有星辰。当主麻日来临时，天仙便为真主叩头，在叩头中念道：“主啊，求你恕饶穆罕默德的教生中礼主麻拜的人吧！”真主说：“我的天仙们啊！你们见证吧，我确已恕饶礼主麻拜的人了。”
【结束语】2014年8月8日，马永康按习惯在鲁甸县城的清真寺和穆民同胞们一起礼拜。这是“8·03”地震后的首个主麻日，鲁甸清真寺聚礼活动，教民们从各处聚入寺中，讲经声在午后如常响起。
