社坛，是供奉后稷神，故称社稷，俗称社公。但供奉之神不是偶像，多是以石头代替或以石碑刻上后稷之神，有的只是刻里社的社名（因明代制度一里设一社）。第一忠义社，社内置有石麒麟图像，故有麒麟社之称。自明至清代，佛山约有 40 余社之多。
祭祀社坛，传说与古代祭初地祗有关，佛山也不例外 ，因相沿日久，举行祭社多有不同，古代有祭祀春社、秋社。春节祭社多在元宵节日，除祭祀外，日间还有举行“社火”活动，民众在地上或台上，击鼓打锣、舞龙、舞狮、耍杂技和歌舞表演。是日民间如生有男孩的人家，除在家中神厅高挂花灯，欢宴亲友外，习俗必备祭品到社坛参拜，并在社坛挂上纸扎四方灯，此外，还有丧家持死者入殓衣服在社前烧穿一孔名为“过社”。又有新丧之家在清明节前，对于拜扫新坟日期，也有“新丧不过春社”的俗例。其中佛山大基头有一条街道坊众，因迷信风水将社坛改建成向街内，故人们称它为“倒向社”。
神话传说，古代社坛原有瓦遮盖，由于当时人民不珍惜粮食，吃饭时散满地上，后稷上奏玉帝，派昴日星君，命属下的鸡下凡啄饭，免民间浪费粮食。昴日星君恐鸡后代被人宰食不允。后稷立誓保证，日后鸡如被人宰食，甘愿无瓦遮体受雨淋。后来人果贪美食而杀鸡，后稷致遭责罚，所有社坛上盖全被风吹塌，从此，社坛都是无上盖的。
佛山市社坛也不例外，但独有大口社（癸向社）、窖边社，因社内祀奉观音神像，故建有上盖。
