五邑农村婚娶传统礼仪繁杂、隆重、有趣。
相亲 在旧社会，农村与外界交往甚少，男的活动范围很少超出村中，女的更是三步不出闺门，加上礼教森严，不敢与异性接近，很少有自己择偶的机会，大都托媒“相亲”。农村中有以撮合男女婚姻为业的媒人，平时走东访西，对许多未婚男女的出生时辰、家庭环境和经济状况都了如指掌，一旦谁家子女要“相亲”，媒人都可以为其提供情况，穿针引线。相亲时，男女双方约定时间地点，各自由母亲、婶娘和同伴陪著前来，站在相距对方四、五米的地方，由媒人介绍对方的特徵、服饰，让彼此留心察看。男女双方各自背向走几步，以证明自己四肢健全。双方还要大声说一句：“阿妈，我们走吧。”表明自己不是聋哑人，接著双方家长就互送红包道别。
文定 相亲后，如果男女双方都满意，女家便向男家提出要礼金、礼饼。礼金、礼饼的多少，要看女方相貌品德和男方的经济情况而定，经过一番讨价还价决定以後，男方便择日把礼金、礼饼送到女方家中，女方收下，便是正式答应男方的婚约。这就叫“文定”。
匿阁 在女屋内一角，用床板搭成可容数人坐卧的平台，四周围上布帐，这就是阁。姑娘出嫁前一个星期左右，每晚由姐妹陪著上阁，不让别人看见，这就是匿阁。姑娘匿在阁中，反复练习出嫁时唱的女哭歌，如：“今日洗头，天早（明日）就出门楼呀，唉！”每唱完一句，姐妹们就喊“嗳，嗳！”低声相和。女哭的时候，厅堂里挤满听唱的人。他们时而称赞姑娘唱得好，时而劝姑娘不要哭。姑娘便又唱出答谢的歌来，气氛热烈融洽。姑娘在女屋匿阁数天後，便转回家中匿阁。在家中匿阁唱的哭歌，内容主要是感谢父母养育之恩和兄长们的教导，嘱咐弟妹要听长辈的话，等等。因为听唱的都是亲人，姑娘也就唱得特别动清。
出阁 良辰吉日，新娘要出阁，一大早就用碌柚叶水洗澡洁身，梳装打扮，由专人背上轿。嫁妆一般有衣服、被褥、箱、柜、面盆架、椅桌等等。富家女儿则有酸枝台椅、八仙桌、皮箱等贵重家具，甚至有婢女、牛、羊等作陪嫁。新娘出阁时的规矩很多，如轿门朝甚麽方向，要根据新娘、新郎的生辰八字测算，不能随便。新娘从离开娘家直到被抬出村外，都要唱女哭歌，当轿夫把花轿台到男家的村口时，要停下来，由同来的一名妇女撑开纸伞遮著轿顶，另一位较年长的妇女则手捧谷斗，把“爆谷”撒向花轿，取落地开花谷米满地之意。新娘此时就要和送行的姐妹一一道别。当轿夫起轿时，姐妹们突然上前把轿杠压一下，这叫“坠轿”，以示依依不舍。
踢轿 花轿到了男家的巷口，新娘为表示矜持，要等新郎来叩开轿门，扶她出来，叫作“踢轿”。行此礼时，新郎不是以脚踢轿门，而是用纸扇在轿门上轻叩一下。接著便由一名妇女打开轿门，把新娘背出，另两名妇女撑开纸伞，遮护新娘。新娘被背到男家门口，在男家人丁兴旺的亲属中选一男孩，给新娘递上钥匙，意思是要新娘从此照顾好男家的门户。
乱房 新娘进入新房，先让一群孩子爬上新床，由一名妇女把糖果、橙、桔、炒米糖等撒在床上，让孩子争抢，取“满堂子孙”的意头。接著开始乱房，也叫闹新房。这时，新房中除一大帮伴郎外，还有看热闹的乡亲，把新房挤得满满的。乱房的主力，就是那班伴郎，他们各出奇招，要新娘、新郎解答各种难题，做各种为难的动作，若新娘新郎被难倒，就要受罚，即使玩得有点“过火”，新娘、新郎也尽量忍让，使大家高兴。
