冬季的中国白裤瑶之乡——广西南丹县白裤瑶部落，气温宜人。当地民众身着节日盛装，唱起深情缠绵的情歌，跳起激越粗犷的铜鼓舞，并上演惊心动魄的大刀砍活牛、精彩趣味的陀螺赛、原汁原味的长桌宴，让五万余名来自中国、美国、泰国、越南等国家和地区的宾客大饱眼福，陶醉其中。
白裤瑶族民众纯朴、勤劳、勇敢，总人口三万多人，因男子都穿及膝白裤而得名，主要居住在南丹县里湖、八圩两个瑶族乡。白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的族群，因此至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的遗风，其中尤以送葬、赶夜街、情歌对唱等民俗风情为表现。
白裤瑶男子上穿黑色长袖衣，下着及膝白色大裆裤，腰背鸟枪和砍刀；女子头扎土布头巾、身穿蓝底绣红边的百褶裙。青年男女时而情歌对唱，时而切切耳语，眉来眼去，情意绵绵。
“竹鼓来自大竹坡，久闻同龄最善歌。只因家有良人在，有话留与良人说。”白裤瑶姑娘主动以歌试探对方是否有了女朋友？当她确认对方还没有女朋友时，又接着出击。“天风萧萧，枫叶飘落。第一张落在大树脚，第二张飘过水重坡，第三张随风飘荡无着落。同龄啊，请细心指点，三张枫叶姓什么？”白裤瑶小伙在姑娘的步步紧逼下，立即接唱起来：“天风萧萧，枫叶飘落。前年娶嫂是大哥，去年姐姐嫁过水重坡，同龄我无人陪伴，东游西荡无着落。”
就这样，一首接着一首。当唱到了对方心坎上时，白裤瑶姑娘就要求白裤瑶小伙子留下腰带作为信物，姑娘也会把手上带的手镯等饰品赠给心仪的小伙。白裤瑶男女青年在恋爱过程中，总是女子较为主动，他们互赠的信物有腰带、手镯、牛角、相片、收录机等。
每年秋初到次年春末，每逢圩日或者红白喜事之夜，白裤瑶男女青年常常不约而同地邀帮结伴聚在村头寨尾或房前屋后的草坪。借着微弱的月光或者手电筒光，男男女女三五一群围在一起。情歌，便在不知不觉中唱起来。他说，情歌没有固定调子，唱的时候声音短促低沉，每段句子和字数可多可少，结尾一字多用降调，听起来歌也如泣，泣也如歌。情歌内容丰富，几天几夜也唱不完。
来自美国南卡罗来那的卫定达先生特别喜欢这里古朴的村落和色彩斑斓的民族服饰。他说，白裤瑶歌声美，民俗风情神秘，太诱人了。今后要带更多的朋友到白裤瑶族乡游玩，让更多的海外人了解中国的少数民族文化。
位于广西西北的南丹县白裤瑶以其古朴、原始的特点，被外人誉为“人类文明的活化石”，被联合国科教文卫组织认定为民族文化保留最完整的族群之一。白裤瑶的民族服饰获中华人民共和国文化部颁发的“国家级非物质文化遗产”称号。
