导语：寒衣节又称十月朝、祭祖节、冥阴节、鬼头日，是在每年的农历十月初一，也是我国传统的祭祀节日。那么，寒衣节是怎么来的？寒衣节的民间故事都有哪些？下面是小编精心准备的内容希望对大家有所帮助！
寒衣节是怎么来的
寒衣节由来是早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了，人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过，前代授衣多在夏历九月，日期不确定。
唐玄宗天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77)，这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。由于十月刚入冬，九月稍嫌早，所以，这一习俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，不过，宋人尚无此称。
山丹人民承袭了古人这一特殊的祭祀，至今依然，十分重视。民间在这一年要蒸麻腐包子，送寒衣，烧纸钱。据民间传说，送寒衣的习俗是因为盂姜女的传说而流传下来的。盂姜女丈夫万喜良被迫去修筑万里长城，天冷了，孟姜女去给丈夫送冬天的棉衣，她历尽辛苦来到西部戈壁滩长城脚下寻找丈夫，可丈夫已不在人世。
寒衣节的民间故事
民间传说寒衣节的由来和蔡伦有关。据说蔡伦改良纸之后，深受当时人们的喜欢，纸张的生意十分兴旺。蔡伦的哥哥叫做蔡莫，没有什么赚钱的本领只能勉强度日。蔡莫的老婆看到蔡伦的纸张生意十分能赚钱，于是便劝蔡莫去根弟弟学习造纸术。蔡莫去和弟弟学习了之后，回到家中，拿出家里的积蓄，开了一间造纸坊。
但是造出纸之后才发现，质量和蔡伦的纸完全没法比较，所以也没人来买纸，蔡莫的生意越来越冷清。蔡伦的老婆慧娘十分着急，于是她暗想办法，想要扭转家里造纸坊的经营困境。一天慧娘突然想到一个主意，和蔡莫商量了之后，就开始执行。
过了几天，蔡莫出来告诉街坊邻居慧娘去世了。街坊们都感到很惊讶，于是便到蔡莫家来探望，见蔡莫家的院子里停放着一口棺材，蔡莫跪在棺材前哭得一把鼻涕一把眼泪，将他造的纸张放在铁盆里烧掉。
邻居看到蔡莫的样子，正想上前安慰他，突然听到棺材里传来响动，吓得纷纷向门外退去。“快把棺材打开，我回来了！快打开棺材，放我出来。”棺材里传来了慧娘的声音，蔡莫怔了片刻，连忙上前把棺材打开，慧娘从棺材中坐了起来。人死还能复生？周围的人都看呆了。这时，慧娘揉揉眼睛，从棺材中出来，在院子里转了一圈，忽然唱了起来：“阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。若不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？”慧娘一连唱了好几遍，周围的人看到地上有她的影子，才确定她是人，不是鬼。慧娘对众人解释道：“我本来已经去了阴曹地府，阎王爷让我做苦力，是我丈夫送了钱，才有好多小鬼帮我。他们帮我打开了地府的大门，放我回来了。”
听慧娘这样说，蔡莫忙进屋又抱出一堆纸，说要烧给他逝去的父母。围观的人们看到这番景象，也纷纷上前要向蔡莫买纸。慧娘便半卖半送，将家里囤积的纸统统卖了出去。这件事渐渐传开了，其他村子里的人也都来找蔡莫买纸，蔡莫造纸坊的生意变得越来越好。因为慧娘“还阳”的那一天，正好是十月初一，所以之后人们便将这一天定为了祭祖节，在这一天祭祀祖先，纪念逝去的亲人。
