能成为国宝主要是有以下几个特征：
一是本国独有或大部分拥有；
二是能体现本国文化特征；
三是能代表本国形象；
四是与本国发展息息相关。
由于中国地大物博、历史悠久，能代表中国形象的事物众多。而大熊猫则与众不同，其憨态可掬的模样与温顺的性格以及一举一动都牵动着中国人的心，并以超越种族、文化、国家与意识形态界限的优势，深受世界人民的喜爱。
根据科学家对大熊猫化石的研究，大熊猫在历史上活动范围包括整个中国甚至国境线外，北至北京周口店，南至如今的越南和缅甸，目前仅分布于四川省、陕西省和甘肃省的山区。大熊猫广阔的史前活动范围让它拥有了超越地方性特色动物的身份，具有成为国宝的条件。
体现中国文化
大熊猫不是中国历史、神话、文学关注的对象，甚至与人类的关系也很遥远，缺乏食用和经济价值，也不是某一种文化或信仰的象征和图腾，但其生活习性蕴含的意义却与中国传统文化息息相关。
大熊猫不光有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，优雅的内八字行走方式，也有锋利的牙齿，解剖刀般锋利的爪子，爪子和獠牙依旧锋利等特点，其身体强壮力气很大，咬合力很强，奔跑和爬树速度堪称一流，成年以后没有天敌，可以说如果想要独霸天下，几乎没有困难。而且从消化系统来看，大熊猫的消化道、消化酶和肠道微生物保持了食肉动物的特性。但从佛家来看，大熊猫放弃了食肉，选择了吃素，正好与佛家倡导的“放下屠刀，立地成佛”暗合。
自古以来一些有大熊猫的地方把熊猫尊为“山神”。过去猎人上山打猎，只要遇到大熊猫，认为是山神在发出警告，必须马上返回。否则，最好的结果是一无所获、徒劳无功，最坏的结果会丧命，这给大熊猫披上了神秘色彩。
从道家来看，大熊猫外形上黑色和白色所占面积几乎完全一样，两者界线分明，既对立又统一，没有一个颜色走向极端，天生巧合地体现了阴阳学说对立统一、相互转化的内涵。大熊猫放弃食肉，不欺负其他弱小动物，选择竹子作为食物，正契合了道家提倡“道法自然，无所不容，与自然和谐相处”。
从儒家来看，大熊猫不主动攻击其他弱小动物，与诸多物种和谐相处，不争不抢，颇有大家风范，正好符合儒家讲究的“低调，含蓄、内敛”。同时，成年的大熊猫自身强大，但在野外没有天敌，象征着带来和平。
大熊猫选择的食物——竹子，更是中华文化的组成部分，它是历代文人所喜爱的植物，“宁可食无肉，不可居无竹”，竹子影响着中国人生活的方方面面。大熊猫也被冠上高雅之士的隐喻。
代言国家形象
1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中华民族遭受了前所未有的劫难。到1869年大熊猫被西方发现后，大熊猫隐居深山的生活就被打破，一只只熊猫命丧枪下。随着中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告：中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，大熊猫的命运也实现了翻天覆地的变化，可以说大熊猫与近代中国发展共命运。
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