基诺族的民族有着什么深厚的文化内涵

作者:原创时间:2022-06-27
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基诺族是一个非常古老的民族,他们通过多年的文化积累和不断改善,创造出了一个个属于自己民族特色的传统文化,而这些文化也都体现了基诺族人民的智慧和才干。下面的基诺族文化为您带来基诺族浓厚的文化内涵。

基诺山位于横断山脉无量山末梢的丘陵地带,属亚热带边缘山区。由于地理位置特殊,形成了优异的自然生态,是我国动、植物资源最丰富的一块宝地。这决定了采集是基诺族最普遍的生产生活方式,而这种活动一直延续到今天。基诺人常说,没有肉吃的男人害羞,没有菜吃的女人害羞。

可见,在基诺人过去的生活中,吃肉靠狩猎,吃菜靠采集的生活方式是最基本的生产活动。在20世纪60年代以前,任何一个基诺妇女,在劳动之余,总少不了在箐边林中采摘些野菜野果,作为日常必需的菜蔬。而现在,上山劳动之余顺带采集也是基诺人普遍的行为方式。基诺族采集的食物大体可分为块根、野菜、竹笋、山菌、野果、昆虫、鱼蟹等七大类。采集使用的辅助工具十分简单,就地取材,使用简单的竹木器,基诺族有自己一套加工野果野菜的方法。

狩猎:在基诺山原始森林多层次的交错中,野生动物资源十分丰富。基诺人熟悉森林的动物就像熟悉自己的孩子,按照他们对动物的自然分类法,所有的动物分为3种,即梢、合、厄。基诺族使用的狩猎工具多数是自己制作的,如扣子、扑笼、夹子、弯弓、跳签、压木、弹弓、弩箭、地弩、弓箭等等。火枪的使用,是狩猎生产力显着增长的标志。但早先他们主要采用的是下扣子、支压木、置地弩、拉弯弓、下竹签、设陷阱、枝条粘、围猎等狩猎方法。

下扣子:就是设圈套的意思。在基诺族的狩猎中,下扣子是一种常用的狩猎方法。扣子是用竹篾编成的活扣。使用扣子多半是捕捉鸟类和松鼠类小动物。下扣子的地点一般是根据所要捕捉的猎物而定,在它们喜欢采食的植物或山箐间的过口附件安置。基诺族几乎人人会做扣子,但在制作程序和材料选择上都有差别,种类丰富。

常用的扣子有连环扣、甩扣、脖扣等。基诺人平时上山打猎或去山地耕作时,一般在沿途下几个扣子,回来时就可以带回几只小鸟或松鼠。秋收时节,地里的庄稼成熟之际,是基诺人设扣子的最好时期。一般说来,基诺族下雀多用扣子,捕鼠常用地夹子、藤夹子。

支压木:也是基诺族捕野兽的一种方法,至今仍保留着这种独特的狩猎方法。压木有大有小,对付小动物的压木,是由凹月形的槽扣有一定重量的木棒组成。猎人在动物必经的地方放置压木,压木的凹月槽中中段处挖一个小孔,装上机关。机关与牵绳相连,绳的一端悬起木棒。只要有兽踩上机关,牵动绳子,木棒就落下击中动物。对付熊、虎、鹿等大野兽,所用的压木往往是一根几个人才能抬起的大木头。

只是压木所压的范围始终有限。所以,先要人为的把周围的道路封住,仅留下一条通往压木的道口。捕压大兽的机关很重要,基诺族使用双柱支撑,用木梢将支撑柱稳住。一旦机关被踩中,木销就会脱出,导致支撑柱跌落,压木随即坠下击中野兽。

弩:基诺族使用弩来获猎野兽是普遍的,弩是他们随身携带之物。弩有弩身、弩臂、弩弦、箭槽、弩机等部分组成。弩身是用材质坚硬的树木所制。弩臂的好坏代表着弩的特色,弩臂要选树干纹理流畅、直而少节的材料,经过烘烤蒸煮,再按传统形状弯曲定型,定型后削制、修整、磨光后方成。弩机是弩是否准确的关键,可控制弩箭的方向,一般用硬木制成。弩弦用牛筋制成。弩箭杆一般用硬竹削制。

基诺族以农业为主,解放前至七十年代末,一直沿袭着刀耕火种、毁林开荒的生产方式。刀耕火种的第一步是砍树开荒,时间大约在农历的一、二月间,要选吉利的日子。首先由村社长老代表各氏族或家族成员先砍3天,每天砍地之前都要各栽三塘姜和芋头。据说在女始祖阿尧时代就开始种姜和芋头,而且这两样东西都有驱鬼辟邪的作用,所以这种习俗一直延续下来。全寨长老砍地三天后,全寨各家才开始砍地,各家在砍地之前同样要栽姜和芋头。

烧地:砍地后,约半月左右,树木晒干,便进入烧地。烧地前,首先要砍一圈防火线,防止山火蔓延。烧地那天,全寨在寨父寨母带领下,聚集在地头山顶上举行祭祀仪式。即砍两棵树,绑上“达溜”,栽在山顶上,然后杀狗、公母鸡各一只,念完祷词后,将鸡狗煮熟共餐,开始烧地。各村基诺族烧地按姓氏烧。点火则要请外姓人点。给点火人的报酬是祭品狗腿一条、鸡脚一条。点火烧地之前,点火人要念祷词,念完后就用火把点火,各小家庭也就点火烧自己的地。

搭窝棚:砍地、烧地后,就在地中搭窝棚。窝棚有两种搭法:一种是两根柱,上搭横木,搭成偏厦。另一种立六根柱子,中间两根高,其余四根低,搭成房屋形式。窝棚由各家盖,盖好后,各家举行祭窝棚仪式:窝棚前栽两棵树桩,各绑一竹编的“达溜”,同时立三棵酸枣果树,树杆上刻上龙图案,然后杀鸡,把鸡血涂贴在树杆和“达溜”上。窝棚的柱子脚洞内放铁渣、竹鼠头骨,基诺族认为这些东西可以把地下的恶鬼赶走。

播种:搭窝棚的第二天开始播种。先种棉花,种完棉花后种稻谷。撒种前都要由村寨长老先举行祭祀仪式,念祷词,意思是请地神保佑庄稼长得好,请已逝去的父母守卫着庄稼,不要让鸟雀来吃。祭祀时还要杀鸡。种棉花时杀白公鸡,意思是白鸡飞了,棉花开了;种稻谷时杀红公鸡。杀公鸡都要看卦,预卜庄稼的丰歉。播种要选择吉利的日子。播种时,男人用点播棒在前面打洞,妇女跟在后面撒种。棒起种落,两个紧密配合,动作协调。一般是地头种饭谷,靠菁边、水边的地脚种糯谷。地棚周围要种金荞、鸡冠花、芋头、生姜等。

田间管理:居住在基诺山区的基诺族在棉花除草时要杀白鸡祭祀,祈求棉花多开花,多结果。稻谷长到一尺多高时要杀鸡、扎“达溜”祭祀,祈求地神保佑庄稼不要遭灾害,秋天获得大丰收。若遇到干旱天,便要举行求雨仪式。求雨在龙潭旁举行,杀猪,做饭、菜,备酒并扎“达溜”祭天、地、云、雾神,祈求下雨保庄稼。然后在村寨长老带领下,参加祭祀的人要卷裤挽袖作下水状,用锄头和撮箕把水瑭内的烂泥挖出。

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