在凡地名的由来，或因地形状，或袭方位，或取画情诗意，或纪念名人，或托兆仙迹。一地的得名，又与该地的文化、知识、风情、习俗有关，犹如生活在为婴儿取名。计较者，往往挖空心思，既有祝福，又寄于期望，如此等等。
婺源是千年古县，受儒家学说影响较大，文化底蕴渊厚，因而取地名或雅或俗，颇为考究。
如菊径、桃溪、荷田、篁村、蕉源、梅林、草坞、如黄析坑、桑树园、银杏丘、芙蓉岭、柿树湾、苦竹山……
如龙腾、凤游山、象山、鹅峰、鹤溪、鱼潭、如凤凰岭、狐狸岩、老鼠尖、金鲤桥、野猪浆……
如琵琶墩、燕窝亭、牛角尖、琥珀山、风车斗、扑锅形……
如虹关、霞港、云峰、雪山……
如长溪、中云、大畈、横坑、高寨、低源、里村、处坑、前坦、后田……
如一家祠、双桂、三花尖、四亩坳、王珠山、六房、七里亭、八角亭、十堡、千槎、万贯洲……
婺源的一些舞文弄墨者，将地名凑成一副副对联，甚有趣味。
燕子（岭）回头（岭）啄旁皮（岭），东望（村）西望（村）；
潭公（岭）对镜（岭）插芙蓉（岭），里妆（村）外妆（村）。
岭下即岭脚（村），走前坦（村）绕荷田（村），好入桃源（村）观景象；
源口有源头（村），流长溪（村）穿硖石（村），转李坑（村）出清泉。
上严田（村）下严田（村），两田夹路（村）；
左汾水（村）右汾水（村），双水盘山（村）。
龙腾（村）江湾水（河），凤游（山）芙蓉尖（峰）。
清华著名学者江永，也曾为家乡江湾镇的诸山岭，写过一联：燕子回头见洋际；谭公对镜望芙蓉。
婺源在春秋时期，被称为桐?（桐?，即山多不曲之意）之地，经过历史动荡而出现几次大迁陟，一些失意官宦和儒家布衣，睹此间锦山绣水，安家者有之，隐居都有之。星术人士认为婺源景象万千，及胎毓钟灵的好地方，若蓄意教化，定必人文发达，墨皇浩瀚。儒家与星术家心有灵犀一点通，于是对地方的命名，自有独到之处。
随手拈来几例。
唐乾符年间，歙县篁墩汪万武逃乱至婺源北线，风天破晓，遂前定居之所取名晓起，勉励后人珍惜光阴。
又：北宋金紫光禄大夫李德鸾，取“占用从田之签，以严治家”之意为村取名严田，这位老者对仕途实有厌烦，只好劝子孙躬耕了。
又：北宋末年，徽州桐城主薄余道潜于婺源行径而走，行至沱川，觉得景致非凡，竟随手在溪边倒插罗汉松一支，不久插支长出绿时，大呼“养人宝地”。因该地盛产毛竹，故以“独坐幽篁里，弹琴复长啸”诗，取村名篁村并定居之。
又：南宋时，胡某人婺源择址定居，见一红豆杉酷似巨笔，树旁一石犹如砚石，迎面峰峦仿如笔架，三景呼应，呈“文房”之状，遂举家而居，并定名方思山。方者，房也，占居也，《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠方之。”思，思考。这地名的意思是：占定此地该思考其景其状，要奋读图进。
又：俞某建村于水潭旁，期望俞（鱼）姓繁衍发达，特筑拱桥紧锁水田，取村名为锁口潭。
又：鹤溪洲位于段莘河中游，面积二三华里。南宋岳飞曾屯兵于此并开垦此洲种稻，获粮谷甚丰，岳遂将该洲改为万贯洲。
又：鳙溪村因鳙鱼溯洪水至此，遂名。元末，朱元璋率兵路过，登山观景，见山头旷野有田数百亩，先赞曰：“好大的畈！”明朝建国，朱当上皇帝，故改村名为大畈。
婺源景色特佳，佳地必有佳名，文人骚客兴致所来，各相为地方取名，其富有诗情画意的名称也便应运而生了。
