古人为何把老师称为“西席”

作者:原创时间:2022-06-15
文档

把老师称为“西席”,现在已不多见。古人为何把老师称为“西席”呢?

中国自古以来,“人有三尊,君、父、师”。《吕氏春秋·尊师》中就说:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”既然把老师处处尊为上宾,上宾之位,当然就是坐西面东的席位了。

《礼记·曲礼上》:“席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡,以南方为上。”古人席地而坐,西方的座位最尊贵。宾主相见,让客人坐西方,以示敬重。这个座位称为“宾席”,坐在这个座位上的客人就被称为“西席”。

古人对老师最为尊重,所以把老师称为“西席”。而主人则在坐东面西的席位陪客,这也许就是称主人为“东家”的来历。

汉明帝刘庄堪称尊师的楷模。东汉大儒桓荣是刘庄的老师,刘庄即位后,仍将桓荣尊为上宾。清人梁章钜《称谓录》记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐,东面,设几。故师曰西席。”

显示全文
湖南生育习俗 上犹大型民间灯彩“九狮拜象” 澳门的生育观念 清明祭祖谁更适合遥祭 墓有三不改宅有五不祥 大沽龙灯 南通祈子风俗 婴幼儿健康成长七大习俗禁忌 嘉定竹刻 牛头马面的传说 塔塔尔族概况 羌族概况 乌孜别克族概况 壮族概况 藏族概况 哈尼族概况 侗族概况 京族概况 赫哲族概况 傈僳族概况 福建忌俗和彩俗 民间艺术—何克明灯彩 乌泥泾棉纺技艺 对藏区“多夫多妻”现象的浅见 中国古代用香的习俗 女娲补天 珠海的生老礼俗 青海庆寿诞习俗 煨桑仪式 哈尔滨民俗介绍 栽种四方竹的习俗 盘点中国各地的祈子风俗 徽州古牌坊 中国男子节 崇拜与恐惧奇特的珞巴族的鬼神禁忌 “踢乌兰”的传说 天津蓟县寿诞习俗 徽州祠祭 山西起名习俗 “麒麟”是什么神兽