关于鬼节的传说故事

鬼节传说 关于鬼节的传说故事

鬼节传说一

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。

传说地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，已故祖先可回家团圆。而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。

中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们早日安息。在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱，主要是用作购买祭品之用。

鬼节传说二

一九六六年夏，乔口鱼场安排我在团头湖马转坳看守拦鱼设奋，团头湖是望城县第一大湖，水面一万多亩，在马转坳闸口建有一处大型拦鱼设备，场部安排我和老陈在此看守。马转坳水闸建在两面是水的湖堤上，周围数里渺无人烟，我与老陈住在堤背面一栋小屋里。

有一天，老陈回家去了，我一个人独守孤屋，入夜，小屋又闷热又无电，酷热难熬，我在湖堤上用两张板凳搭块竹板乘凉，浩月当空，清风徐来，银波闪闪，万赖无声，倒还十爽意。不一会，我迷迷糊糊睡着了。

不知睡了多久，忽然，我被一阵水的响声惊醒了，我睁眼一看，只见从水里钻出一个女人，披头散发，她不停地摇着头，月光下，只见她长头发上甩出的水滴如银珠四溅，这个女人身无寸纱赤身裸体，一对大奶子颤巍巍的，她从水面向堤上走来，口里不停地念：“落水鬼，上嗒岸，落水鬼，上嗒岸，落水鬼，上嗒岸，落水鬼，上嗒岸。”

当时，刚从梦中醒来的我还以为是做梦。我翻身坐起，我死死地盯着她，一动也不敢动，不想她竟笔直朝我走来，伴着我在竹床上坐下，她肌肤白嫩全身冰凉，头发上的水珠洒了我满身，她口里仍不停地喃喃念叨：“落水鬼，上嗒岸。落水鬼，上嗒岸。落水鬼，上嗒岸。”

我一时吓懵了，手边连根棍子都冒得，我把竹板一掀，她摔在地上，口里仍不停地念：“落水鬼，上嗒岸。落水鬼，上嗒岸。落水鬼，上嗒岸。”

我连忙跑进小屋，哆哆嗦嗦点亮煤油灯，关紧门窗。死死盯着堤上的女鬼。我生怕女鬼推门进来。还好，女鬼在湖堤上重新搭好竹床，躺在月光下不停的念着：“落水鬼，上嗒岸。落水鬼，上嗒岸。落水鬼，上嗒岸。”

我睡又不敢睡，出又不敢出去，我闷在小屋里汗淋夹背，女鬼在堤上清风得意。直到天大亮了，女鬼才亭亭玉立地站起来，在我小屋门上敲了一阵门，我不敢理她，她走了。

后来，我跑到几里外农家问过，原来这是一个经常赤身裸体到处游荡的女疯子，年仅二十来岁，长发披肩十分漂亮，只是我以前没见过而已。啊!原来是一条美丽的美人鱼，我至今还经常记挂她，不知她病好了么，她过得还好吗?

鬼节传说三

目连是佛主的徒弟，他很挂念已经去世的母亲，他用天眼通去察看生活在地府的母亲，却发现母亲成了恶鬼，吃不到食物。

目连心痛母亲，就用法力将一些饭菜送到母亲面前，可饭菜一到母亲口边就立即化为火焰，目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

而这个感人的鬼节传说也就这样流传下来。