1、战国时期的荀子。在他的《荀子》一书中，认为天（自然界）的变化是有规律的，主张人定胜天的思想。
2、东汉时期的王充。在他的《论衡》书中，认为天日食月食、打雷下雨都是自然现象,并非天降灾害，批判迷信鬼神思想。
3、南朝范缜。在《神灭论》中，批判佛教宣扬的精神不灭，因果报应的迷信思想。
4、明末清初的王夫之。认为世界是物质构成的，是不依赖于人的主观意识而独立存在的，重视实践对人的认识作用。
