浴佛节供花的寓意

作者:原创时间:2022-06-15
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浴佛节供什么花 浴佛节供花的寓意

浴佛节称佛诞日、佛诞节,为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。这一天,人们要向佛祖供花,主要以莲花、兰花、百合、康乃馨等清香气味的花为主。

自古以来,佛教就与花有着很深的渊源,比如莲花出淤泥而不染,象征佛的圣洁,故以莲花作为佛教的圣花。佛教经典中也以“华”指代“花”,如《妙法莲华经》。

花清净、美丽,最能代表人们的恭敬虔诚之心,因此供花也成为佛教最提倡的供养方式之一。

佛前供花的方法和功德

“今生貌美为何因,前世佛前供花人”,佛教历来与花有着甚深的渊源,许多佛菩萨的法器或者坐台就是莲花,莲花被誉为佛门“圣花”。莲花又叫“莲华”,佛教经典《妙法莲华经》就是此义。比如我们熟悉的观世音菩萨,就常常是端坐莲花台,手持净瓶甘露。佛教里也有许多与花有关的典故,比如比较经典的佛门公案“拈花微笑”的故事。

昔日佛陀在灵山会上拈花示众,大众皆不知其意,唯有大迦叶尊者破颜一笑。佛陀就嘱咐迦叶尊者:吾有正法眼藏、涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字、教外别传。后人以此作为禅宗传法的开端。

不仅如此,佛陀出生、成道、涅槃,都有天女散花赞叹供养,经典里提到:六欲诸天供养,天花乱坠遍虚空。“花”清香美好,代表佛的无量慈悲。后世弟子为了纪念佛陀圣诞,每年农历四月初一,寺院都会举行浴佛节法会,以净水、鲜花制成香汤为佛像沐浴。

佛前供花,功德殊胜难量。“花”在佛教里代表善因,“果”代表善果,花开结果,教导世人要敬畏因果、不作恶业。今生喜欢供花的人,来世多生貌美相,供花的人,心灵美,自然多有贵相。佛教里“莲花”最受欢迎,古人素以莲花“出淤泥而不染”来比喻人内心的清净与圣洁。

佛教里有一则美谈,据说玉琳国师前世为了救自己的同胞兄弟而被大火烧伤致毁容,但后来以花供药师佛,后世得庄严妙相。佛前供花,主要有以下功德:处世如花、身无污秽、福香戒香、鼻根不坏、超胜世间、身常洁净、命终生天、速证涅槃、具大福报,等等。供花的人,身心清净,不染污垢,得生天道,不住轮回。

佛前供花,没有什么特别的要求,只要花是清香的,一般的,如百合、康乃馨、兰花、玫瑰、向日葵等皆可供奉,做到一心清净、心无挂碍即可。要明白,不是佛菩萨需要我们的供养,而是我们需要借助这种机缘和方便法,净化内心、度己之心。

如果条件允许,可供奉鲜花于佛前。插花时不要随意乱插,一定要得体庄严,还要时常修剪,剪掉多余、凋谢枯萎的部分,勤浇水、换水,保证鲜花的清洁与姣好的外貌。如果经济条件不允许,可选择以塑料花或者干花来供奉,只是易落入灰尘,要“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。

供佛供的是一片诚心,不必拘泥于形式,只要我们心中有善念,心存恭敬与虔诚,功德是一样大的。“佛法在恭敬中求,一分恭敬一分受益”,希望大家如理如法供养,功不唐捐。

功德回向:

供养功德殊胜行,无边胜福皆回向;

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹;

十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨。

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