《黄帝内经》是我国传统医学的经典著作之一。全书包括《素问》和《灵枢》两部分黄帝内经四季养生法，包含了丰富的中医基础理论、生理学、病理学、药物治疗和保健等方面的内容。
《素问·上古无罪论》记载：“知者，法以阴阳，法术之数，饮食节制，起居恒常，不轻功，故可形神兼备，终将度过一生。岁月，百岁即逝。这里提出的五个方面是“法在阴阳，法在法术，饮食，起居，不轻劳”。养生很重要。
这段话是什么意思？懂得养生的人，会效法天地阴阳变化，适当运用各种养生方法，饮食有节有节，起居作息有规律，劳逸结合。 . 它既有质又有规律，所以身体和精神都非常强健，可以活到天赋的自然年龄，百岁以上才死。
具体的保健方法可以从以下几个方面来练习
阴阳之法，就是效法、服从；阴阳是指阴阳变化的规律。
因为“阴阳为天地之道”，即阴阳为自然法则，所以日夜运行，月月更替，四季更替还有每年的节气，每60年的运势变化等等，这些阴阳变化的规律我们都要遵守和效法。《素问·四气律与太论》中提到的四时养生，《素问·气通天论》中提到的一日养生，都是“法在阴阳”的具体体现。比如在四时饮茶方面，春季宜养“生发之气”，疏肝养血。饮茶宜饮桂花茶，茉莉花茶、玫瑰花茶；喝龙井、毛峰、碧螺春等绿茶；秋季宜养“敛气”，以润肺益气；喝茶宜喝铁观音，即乌龙茶；红茶、黑茶、普洱等发酵茶类适合泡茶。
而在书书里，“书书”指的就是保健之法。“和郁术术”是指运用中医保健方法，如适当使用针灸、药物（包括内服、外服）、食疗、药膳、气功、推拿、刮痧、足疗、沐浴等适当的中医手法，达到强身健体、减少疾病、延年益寿的目的。
比如艾灸养生：《素问·藏气法施论》《藏寒⋯⋯，其治宜艾灸》《灵枢·经络》《艾灸强食生肉（增进食欲，练肌肉，长肉）”，开创了保健灸的先河。如灸足三里穴，属胃经，距膝骨一寸。消化，增强体力和肌肉力量，消除或改善疲劳，减少疾病，防止衰老。养生谚语“欲保平安，莫常晒三里”，告诉我们日常保健可以常灸足三里，每次局部皮肤都要湿润。
又如药物养生：药物包括内服药和外服药。口服药物应按照“盈亏平衡”的原则使用。虚证宜补。人参、西洋参补气，阿胶、熟地补血，枸杞子、石斛补阴，鹿茸、虫草补阳等药；益气丸补气，乌鸡白凤丸补血，六味地黄丸补阴，金匮肾气丸补阳。应消除过多的症状，药物如大黄通便，三七散瘀；麻子仁丸通便、复方丹参片（滴丸）化瘀等方剂。
饮食有节制、节律、克制之意。首先是饮食要有节制，即定量饮食。
吃得既不要太饿也不要太饱。根据当今社会的实际情况，一定要特别注意不要吃得太饱，以免损伤脾胃。这样做，短期内可以维持脾胃的正常运化功能，提高对食物摄入的消化吸收；肝脏等疾病。
二是饮食节奏，即定时进食和饮水。我国的传统习惯是一日三餐，早中晚，按固定时间定时进食。这样，脾胃的消化吸收才能有节奏地进行。只有脾胃协调协调，有紧有松，食物才能有条不紊地消化吸收和分布于全身。
三是饮食要有节制，种类齐全，比例适当，细细闻，即饮食均衡。调和气味是指在饮食上要仔细调和寒、热、温、凉四性及酸、苦、甘、辛、咸五味，以调和阴阳、气血。 ，血液和人体内部器官，以确保身体健康。
Daily life has constant “daily life has constant”：常、督业，法、律的意思，包括作息规律和居所常住。
前者是指作息时间要遵循自然界的客观规律，如《素问气通天论》中的一日养生法及其衍生的十二时养生法和午睡法。后者意味着家庭环境和工作环境也应该符合法律。比如《素问·异法异法》记载了地域生活环境与易感症候群的关系：
“东方之土，天地始生之所，鱼盐之乡，临海之滨。……其民皆黑白，百病皆痈。”治疗适用于石针。
在西方，金玉之境，沙石之地，亦是引天地之所。……人之花肥肥，邪不能害其身，其病生于内，治宜于毒。
北方亦为天地合一之地，地高陵居，风寒冰重。其人居野食乳，脏腑寒而多病。其治疗宜艾灸。
南方，天地生长滋养，阳气盛行；地气弱，水土弱，雾露聚集。...... 人抽搐麻木黄帝内经四季养生法，治疗方法应该是微针。
在中央，地面平坦而潮湿，因此天地产生万物。⋯⋯本病多以体虚、寒热为特征，对其治疗应加以引导和施压。“
勿轻举妄动 “勿轻举妄动”：狂妄、混乱、反常，意为一反常态。劳动是狭义的体力劳动，广义的劳动包括劳动、脑力劳动和住房劳动。
《黄帝内经》不仅提倡劳逸结合，而且反对过度劳累，“劳逸结合，不劳而获”是劳逸结合养生的原则要求。如《素问·玄冥五七篇》就有相关记载。都说久站伤筋骨，久走伤筋膜，久坐伤肌肉，长期卧床气虚。平时我们在养生的时候要注意这几个方面。