酣脑区有“墓虎”之说，说死者窃时变只墓虎，夜间出来作祟吃人。因此，若遇凶死或者死停抠不城者，下葬后要在村材上放一个犁锑，以避灾镇邪。
商周的墓葬令，常随葬玉器，有的是巫师的法器而葬入墓中，有护玉；躯鬼避邪的功能；奴隶时代的奴隶；猪犬，秦汉随葬的兵马式士捅，旨护主避形的意思。东汉画像砖石墓中，常见到者蹈邪的搭篆。中原、关中一带还流行随葬魅邪的印章，如“黄神趋纠、明带森鬼之印“、“天帝神师”留。黄越是道教传说中的天帝使者监督冥府冥吏，随葬的这种印章是为了放范冥吏野鬼骚扰。巫术具有消极和积极助两面性，消极避邪之外，也积极追求告得嘉瑞，如在墓中葬入吉样的麒麟、狮子、龙马、凤凰、驾鸟、青龙、白虎、朱雀、玄武等。还有雕塑的仙山楼阁、玉宇琼台的团纹，莲花的图纹等，这些都意在营造一种天堂仙境、瑶池蓬山的气氛。以图死者能乘弯御风，驾鹤升天，得道成汕，或造福子孙后代。唐高宗时，脚踏卧式小鬼的王俑基本上代替了武士诵，还出现了头有角、肩生翼、面目狰狞、握蛇踏兽的镇墓兽。
