导读：民间有很多个传统节日，关于祭祀土地神和五谷神的节日有两个，一个是春社日，一个是秋社日，两者最大的区别就是春社日主祈福，祈求能有个丰收年，秋社日主答谢，分享喜获丰收的喜讯。那么，春社日的习俗都有哪些？春社日民间各地的习俗是什么呢？不知道的朋友，可以来瞧瞧小编的介绍哦。
春社日的习俗都有哪些
社戏
又称社火，为南宋遗风。在许多地区的民间(如直隶、霍州、汾西、荆州)，在春社时会根据村落大小、地位高低而凑钱演社戏。而在山西临汾同时也有举办香火会，扮社火的风俗。社戏不仅在中国大陆流行，而且在台湾，除了汉族外，哪怕是当地原住民也有春社时张灯结彩，演社戏，给土地神过生日的习俗。由于社戏十分消耗财力，因此一些地方志撰写者对此进行了批评。如批评社戏“易启事端，多耗财货”、“伤则废业，荡人心志”。但也有撰志者认为，如果对社戏改良的话，有“社会教育之意”。
社祭
作为春社的最初目的，社祭也是许多地方春社时的习俗。如六合、京山、宣恩、应山(今湖北省广水县)等地的春社，老百姓们会或凑金具酒醴，或蒸米作糕、或作米粢等来祭祀土地神。社祭时大多以酒糕、鸡豚来奉祀社神，但也有的地方用其他祭品，如武冈地区就用将香藤熏干杵碎和糯米粉调蒸而成的“社粑”来奉祀社神。社祭时的社饭大多各地有各地的特色，如在荆楚一带，社饭主要由猪羊肉和米饭调合而成，并装在葫芦(葫芦有多子多孙之意)中，送给别人。凤凰县一带是用蒿菜杂糯米蒸熟，晃州和来凤地区是用糯米，切麦蒿和腊肉片及豕脂蒸熟，芷江地区是用蒿叶将米、干肉包裹蒸熟。
巫祝
在清朝的各地地方志中，同样也有许多地方社日有延巫祝以祭社的习俗。巫祝时，很多地方(如罗田、钟祥、石首、永定)多以敲锣打鼓来迎神。
聚饮
祭祀仪式结束后，男女老少坐在一起聚饮也是许多地方的习俗，如黄州、武昌、蕲水、黄冈、沔阳等皆有此俗。据云饮社酒可治耳聋、有利于子孙成长等说法。
其他习俗
在许多地方，还有一些特别的风俗，如黔阳有放风筝之俗，获嘉、崇阳等地有修新坟之俗，在黎城、潞安等地，有走社的习俗，即走亲串友或扛抬社神游走。
春社日民间各地的习俗
春社日这天，所有人集结在社树下搭建棚屋，杀牛宰羊献祭酒，举行祭天仪式以祭社神。祭神后在一起享用祭祀用过的酒肉。由此可以看出，春社日在古代是一个非常隆重的节日。其实，也是可以理解的。古代最重要的就是农耕，要想获得粮食，就离不开农耕。
每一个传统节日都有一个文化习俗。同元宵节吃汤圆、端午节吃粽子一样，春社日也会吃社酒社饭。当然中国地大物博，各地文化各不相同。在山西阳曲一带，人民会在这一天吃社面。山西潞安一带则吃社糕。福建建阳一带则是早上熬社粥喝。但是大多数地方都是吃含有猪羊肉等的社饭。
不过就算文化不同，每个地方举行社祭仪式都会吃社肉、喝社酒。社酒就是祭祀用的中和酒、宜春酒。社酒也叫“治聋酒”。据说，社酒可以治疗耳疾。当然，这种说法是没有得到科学的印证的。
春社日在甲骨文中就有所记载。元朝以前，人们对春社节非常看重，每年都会大肆庆祝。现在只有少部分地区还沿袭着这一传统习俗。
春社日是什么节日：祭祀土地神的节日
春社日，春季祭祀土地神的日子，是一个中国传统节日。“春社日”古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。《逸周书》曰：“春分之日，玄鸟至。”又曰“玄鸟不至，妇人不娠。”“小桃初谢时，双燕恰来时。”《荆楚岁时记》描写社祭的情形，春社这一天，周围邻居结集起来，举行仪式祭祀社神，杀牛宰羊献祭酒。在社树下搭棚屋，先祭神，然后共同享用祭祀过的酒肉。唐代废正月晦，以二月朔为中和节，里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈丰年。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。春社日时在农历二月一日，祭祀土神，祈求丰收，有饮中和酒、宜春酒的习俗，说是可以医治耳疾，因而人们又称之为“治聋酒”。宋代，李在诗中写道：“社翁今日没心情，为乏治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲通，依稀巡到等三厅。”
