古文解释:
1、一率尔心率尔犹卒然也。谓人一念之心。初对于境。卒然任运而起。未分别善恶。是名率尔心。
2、二寻求心谓人一念之心。既对于境明了。即推寻求觅而生分别。是名寻求心。
3、三决定心谓人一念之心。于所缘境法既能分别。则审知善恶决定不谬。是名决定心。
4、四染净心谓人一念之心。于法既审知是善是恶。则染净自然而分。是名染净心。
5、五等流心等谓平等。流即流类。谓人一念之心。于善恶法染净既分。则各随类相续。于善法则继净想。于恶法则继染想。念
