佛教认为有一百零八种，但说法不一。
说法一：据大智度论卷七、大乘义章卷六等载，百八烦恼指十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等。九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。
说法二：据明度五十校计经、止观辅行传弘决卷五之五等载，眼、耳、鼻等六根以色、声、香等六尘之境为对象时，各有好、恶、平即非好非恶三种分别，合为十八种，又一一各有染、净之分，合为三十六种。复配以过去、未来、现在三世，合为一百零八种烦恼。
说法三：据止观辅行传弘决卷五之五载，六根各有苦、乐、舍等三受，合为十八种；六根复各有好、恶、平三种，合为十八种，总共三十六种；再配以过去、未来、现在三世，合为一百零八种烦恼。 此外，寺院朝夕撞钟一百零八下，意指消除一百零八种烦恼。又随百八烦恼之数而有百八念诵、百八珠数、百八三昧、百八尊等。
