1、虚空无为,指真如为显现空无的真理,真空寂灭,远离各种障碍,犹如虚空。
2、择灭无为,指凭借无漏智慧的简择力,断灭一切烦恼而证得真如。
3、非择灭无为,简称非择灭。指真如本性清净,不因人的智慧简择力达到寂灭后才显现出来。
4、不动无为,指禅定进入色界第四静虑时,不为苦乐所动的实证境界。
5、想受灭无为,又称灭尽定无为。指禅定进入无色定的无所有处境界,一切染污心想及苦乐二受俱灭,但仍然是不究竟的境界。
6、真如无为,即佛所讲的能出生三界所有法的本体的无为性。法相唯识宗突出真如无为,认为前五种无为都是因真如无为的不同显现,这在佛教是一个对法界真相的呈示。