恩格斯、列宁的物质定义是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影、反映。实物、物质无非是各种实物的总和，而这一概念就是从这一总和中抽象出来。这个从本质上是一样的，谈不上什么继承和发展，理解成继承和发展就不对了，都是利用恩格斯的思维来说的。即客体思维，不是自己的思维，而是他人的思维。好多有都不注意他人的思维，他人是如何思维的，要利用他人的思维有办事，由客体来思维。
