语言学：美学家克罗齐认为：文学作品从来不能翻译。我们认为，既可翻译也不可翻译。如萨丕尓所言，文学中交织着两种不同类或不同层面上的艺术：一般的，非语言的艺术，可转移到另一种语言媒介而不受损失。这其实就是语言的潜在内容，是人类经验的直接记录，它凭借人类的感官直觉记录。特殊的语言艺术，不能转移。这其实就是语言本身的特殊构造，是人类经验的特殊记录。包括音韵，语法等，因语言而不同。例如汉语中的诗歌，骈体文，平仄，都是无法被翻译的。比较文学中的译介学：译者在翻译时存在创造性叛逆：会根据想要造成的效果略施手段”——异化翻译，归化翻译。异化指翻译时尽量保留异域风情，归化只本民族的意识形态压倒外来文化，类似于入乡随俗。再者，也与翻译家本身的语言能力，文字能力有关。文化差异：不同民族有着不尽相同的概念分类，一族概念在另一族内可能没有相对应的概念或不能完全对应。翻过《说文解字》的人会发现，马”部字占了好多好多页，关于马的字如此丰富，说明东汉时期我们关于马的分类非常细致，一岁的马有专名，三岁的有专名，四岁的白毛的叫什么，爱斯基摩人对雪和海豹的分类也精细无比，每一种都用专名称呼。试想不了解这些文化差异的人来翻译，或多或少会失真。
