关于海南黎族三月三介绍 海南黎族三月三的传说
海南黎族三月三节，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。黎族三月三有着非常广泛的群众基础。随着时代的变迁，庆祝内容也日益多样，但对歌、民间体育竞技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的内容。三月三节是黎族千百年流传下来的文化资源，是黎族文化最具体最典型的表现。
1984年，根据黎族人民的意愿和要求，广东省人大和广东省人民政府决定三月三确定为黎族的传统节日。
第一种说法称，相传很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人长大成人以后，决定分头寻找伴侣，相约每年三月三再回到燕窝岭下相会。但是过去多年，他们依然没有找到其他人，妹妹就在脸上纹面，让哥哥认不出她，才结成夫妻，让黎族得以繁衍。为纪念他们，黎家称石洞为娘母洞，三月三也就自然成了黎家的盛大节日。
黎族子孙后代为了纪念先祖传宗接代的功绩，模仿他们生前在“三月三”相会、结婚、观花赏景的习惯，把他们当祖先，在每年的“三月三”祭拜，后来相沿成俗。庆祝活动庄严而热闹，由原先单一的祭拜祖先活动逐步发展成为男女青年自由恋爱和群众性的欢乐盛会。在现代，庆祝活动除了传统项目外，还加入现代歌舞、田径、棋类、球类比赛和物资交易、招商等活动。为了办好庆祝活动，节前半个月，各村各寨的男性青年相邀上山狩猎，把猎获物（如山猪、黄麖、飞鸟等）集中在奥雅家中腌制风干，待过节时配以香喷喷的山栏酒，宴请远方来的客人，一同食用。节日当天，各村各寨由老人主持祭拜仪式，纪念祖先。
海南黎族三月三节的传说
相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞（昌江）。
每年三月三这一天，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会，唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。宋代史籍中就有与“三月三”相关的记载。宋范成大《桂海虞衡志》云：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”
黎族其他的传统节日
黎族稻公稻母祭日
海南省黎族祭祀节日。每年稻谷成熟时，由“亩头”(主持生产上的宗教仪式，由黎族里以血缘关系为基础的社会组织——合亩中辈份最高、年事最长的男子担任。)到每块田地绑扎四棵稻谷，并在绑扎处放一个饭团，以供稻公稻母(即按亩提取的三斤到五斤的稻谷)。据说，稻公稻母吃饱，才能帮助族人平安，使谷物丰收。稻公稻母平日由亩头保管，放在谷仓底层，第二年收割后，才能将它酿酒分给众人。
黎族鬼节
海南省黎族民间节日，每年农历七月十四日举行。这天，黎族各家各户杀鸡买肉并用五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩们在家门前插香，以祭奠那些无人上供的孤魂。
黎族牛节
黎族的传统节日也是传统农业祭祀风俗，农历每年七月或十月间的牛日为牛过节。这一天要在“亩头”(主持生产上的宗教仪式，由黎族里以血缘关系为基础的社会组织——合亩中辈份最高、年事最长的男子担任。)家中敲锣打鼓为牛招魂，“亩头”夫妇要用盆洗宝石(黎人视宝石是牛魂的象征和发展牛群的福气)，“亩众”(即群众)在牛节要跳“总兵舞”，庆祝牛群的发展。黎族人对牛非常重视，因为牛是黎寨主要劳动力，又是婚嫁的重要聘礼和丧葬的祭品，建房、待客以杀牛表示敬重，牛还可以换取土地等资产，所以有为牛过节的习俗。
