孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大，不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也，孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
