文明礼仪的名言

作者:原创时间:2022-06-26
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1、礼,天之经也,民之行也——左传

2、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法·孟德斯

3、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——伊丽莎白

4、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

5、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

6、衣食以厚民生,礼义以养其心——元·许衡

7、道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列宁

8、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

9、学会宽容,世界会变的更加广阔;忘却计较,人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人

10、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

11、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。——茹贝尔

12、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

13、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

14、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

15、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

16、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲

17、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄·赫尔岑

18、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

19、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

20、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果

21、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。——[英]托·卡莱尔

22、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

23、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生

24、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——左传

25、道之以告德,齐之以礼——(论语)

26、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。——汉·王符

27、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英。洛克

28、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法。卢梭

29、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——《左传》

30、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

31、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

32、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

33、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

34、道之以告德,齐之以礼。——论语

35、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子

36、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

37、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传

38、有两种和平的**,那就是法律和礼貌。——(德)歌德

39、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

40、礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什福科

41、不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书》

42、忍耐是痛苦的,但他的结果是甜蜜的。——卢梭

43、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

44、游子吟:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!

45、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美·爱迪生

46、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也。——左传

47、心诚气温,气和辞婉,必能动人。——[明]薛宣《谈书录》

48、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

49、无礼是无知的私生子。——巴特勒惟贤惟德,能服于人。——刘备

50、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

51、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

52、古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。——朱熹

53、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

54、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

55、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

56、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英·洛克

57、贫而无谄,富而无骄。——子贡

58、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。——玛。沃。蒙塔古

59、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

60、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

61、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

62、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙·塞万提斯

63、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

64、安上治民,莫善于礼——孝经

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