封面题字：胡海亚
封面设计：李科君
不朽之谜
道教养生秘库
洪健林编译
大连出版社出版 新华书店、北京出版社发行
（大连市西岗区大公街市场南入口）印刷
字数：79万字，开幅：850×1168道家养生，印张：31.5，插页：4
印数：0001-2000份
第一版，1991 年 9 月 首次印刷，1991 年 9 月
ISBN 7-80555-417-X/R·11
定价：36元
陈璎宁（左）与胡海亚
陈璎宁的不朽学箴言
学术理论——重研究而非崇拜
功夫——实践比空谈更重要
想法——积极而不是消极
精神——力求自力更生而不是依赖
能力——团结胜分散
职业——创造成本昂贵，但模仿并不昂贵
幸福——谈论生，而不是死后
信仰——靠实践，不靠经典
活在世上——永恒而不是迅速腐朽
出生于超然，但并非避难所
*《仰山双月刊》原创封面
编者注
1、仙学是中华民族的瑰宝，其历史可以追溯到轩辕大帝。
几千年来，它已经代代相传。从道教到道教。虽然
形式虽有所改变，但其内涵却代代相传，源远流长。
陈应宁先生对其进行总结，命名为“先学”并加以发展。
2、道家道教历来隐秘不公开，难以为世人所见。
加之正道与旁派混杂在一起，真法与幻法难以区分，令人迷惑不解。
从门进入。陈应宁先生历经千辛万苦才得真传，打破了
旧规则已向全世界公布。有了这本书，你就可以了解道家养生知识
青修、双修、外丹、精功、剑仙、魔法等。
一般炼丹能正本源，知其真面目。所以
名为《仙学秘笈——道家养生秘笈》。
3、本书根据《仰山双月刊》和《仙岛月刊》改编
以及其他相关资料，分为先学讲解、先学
《议论》、《仙经》、《仙事》是陈应宁先生所著。
盛和他的同事撰写的关于长生不老的专着。其他则与永生密切相关
魏的作品不包括在内。解放后，陈应宁先生不再专攻
他用心研究长生不老，这一时期的作品不被收录。
4、1957年8月，陈应宁先生应邀到杭州放映
凤山疗养院教授冥想，着有《神经衰弱康复静功》一书
《佛法问答》。因为现在打坐的人很多，所以
包括。景公治病不只治神经衰弱，故改名为“景公”。
成功回答问题。”
5、黄元济先生的《乐于堂语录》，是清末较新的作品。
一本有影响力的丹药书。陈应宁先生视他为修道第一人，视他为私人学者。为了帮助读者从各个方面了解先学，本文
附在最后供参考。
6. 本书大部分文章写于本世纪20、30年代。
由于时代条件所限，其解读和讨论难免存在瑕疵和不足。就算陈璎宁先生还活着，他也可能会开发出其他的东西。
理论。今天，大多数读者都具有现代科学思维。
在学习本书的过程中，还是要认真学习，把握其精髓。
7、特邀中国道教协会田成阳道长撰写一篇介绍陈璎宁先生的生平和思想的文章，为本书作序。
我谨表示诚挚的谢意。
编辑
1991年8月
仙学巨匠——陈英宁
（命令）
近代中国内忧外患，战乱频仍，人民生活水深火热。道教就像一头沉睡的狮子
突然，一位杰出的领导者诞生了。此人勇敢提出“仙学”
旗帜高声呼唤 振奋民族精神 弘扬道教文化 奏道
新时代教学最强音；继往开来道家养生，功德深远。他是现代道教
不朽的先驱——先生。陈璎宁.
一
陈应宁（1880-1969），原名志祥、熊山，字子秀。他喜欢“庄”
改名“应宁”，道号“原墩子”，道教龙门派第十九代传人。祖屋
安徽怀宁县人，长期居住安庆。他自幼继承家学，熟读儒家经典。十岁的时候，我读了《神仙》
“传”，即向仙人学习的愿望。如果再长一点，你就是学者了。患有肺结核的他向叔公学医，同时尝试修炼仙道功法，逐渐恢复了健康。十九岁那年，他在黄山结识了一位高人。他的功夫已经“六脉俱停”。他得到指引，更加坚定了修仙的决心。 1905年，考试
进入安徽政法学院，但两年后，肺结核复发，他退学了。立志求道，他离家探望
分配。首先，他到宁波九华山、常州天童山等地寻找佛教高僧，抒发情怀。
佛法修炼，注重的是心，但是还没有办法对付肉身。随后他游历了道教名山，包括穹窿山、茅山、武当山、崂山、涂山、金盖山等地。
一些意气风发的隐士，已经得到了不同丹药的配方。 1912年至1915年赴上海
白云观通读了明本《道藏》5485卷，进而进一步探究了道家炼丹术的基础，了解了整个道家学术。后又写《论四库提纲，不解道教学术整体》
一篇文章认为“道学是治国平天下的学术学科，具有广泛的影响。
你可以抓住一端，概括整体。 “道家学问包罗万象，贯彻九流，不限于
对“清静无为”的负面偏见不仅限于“炼养”、“取食”、“护身符”、
“经典”和“科教”的范围很窄。 ”为了做对比，他去了杭州海潮
寺华严大学，读佛经。宣赴京寻高路，宿于白云观等寺院。
做练习。他说他的老师是：“他前后有五名正式老师，北派两名，南派两名。
一个是阴仙派的，一个是儒家的。 ……如果说龙门派，普就是第十个
九朝元子派。 ”
1916年，陈璎宁从北京回到上海，与西医吴宜珠结婚。这对夫妇住在上海
他在民国路开设了自己的诊所行医。此时他花了一些时间阅读了大量的炼丹术和道家书籍，同时也
及文、史、哲等书籍。他还曾隐居江西庐山、北京西山以及江、浙、皖等地名山修行。 1918年，他积攒资金，购买药品，准备冶炼洋药。
丹炉火。 1922年至1932年，国内外进行了一次罕见的外丹实验。
最终因军阀混战和日军侵占上海而受损，未能取得最后的成功。最后得出结论：
“经过多年的心血，数百次的考验，才证明，上古神灵留下的各种外丹，
秘密确实可靠，万不可受骗……