此养生功法源于王松龄老师传授的养生气功理论与实践，经过多年的临床观察，证明它不仅对多种慢性病、疑难病有确切的治疗作用，而且有明显的抗衰老作用。
王松龄教授自幼习练气功，先修炼佛家气功，后修炼道家气功，1956年转业当气功医师养生气功，有多年临床气功实践经验，是我国早期从事气功临床工作的先驱之一。是我国当代著名的气功专家，曾任中国气功科学研究中心顾问、中国气功科学研究会文献委员会副主任、北京气功研究会顾问委员会副主任、北京海淀大学气功学院王松龄教授。他传授的一些气功功法在过去是秘密的，但因其临床疗效确切显著，在王先生去世前经其同意，公开给气功练习者。
介绍
1.庄子的坐忘法（补肾健脑功）
什么叫坐忘？《庄子》说：“颜回说：舍弃肢体，舍弃才智，离开形而去知，与大通合一养生气功，是谓坐忘。”南郭子期坐在书桌后面，仰天长叹，像失去了伙伴一样回答道。颜程子由站在他面前，说：“你在哪儿？能使身如枯木，心如死灰吗？今日躲在书桌里的人，和往日躲在书桌里的人，不是一回事吗？”子期说：“颜，这样不好吗？你还问呢！”如今我迷失了自己，你知道吗？”“神农氏隐居在书桌里，关上门，白天一片漆黑。”暗，就是睡觉；隐，就是躺着；书桌，就是办公桌；复，可以解释为崩溃；伴，就是身体，形神为一对；“身若枯木，心若死灰”就是身心清静，两忘俱忘。司马承祯说：“坐忘，长寿之本。庄子说：‘宇宙太平，天光大照。’宇宙即是心，天光即是智慧之光。先静心，则智慧之光自内照，照万物。忘心，融心于寂，谓之坐忘。”此法至今未公开。
具体做法如下：
姿势：俯身伏案。脱去衣服自然坐在椅子或凳子上，双臂交叉或卷入袖中，双臂弯曲俯身伏在桌子（书桌、课桌）上，额头靠在头上，下巴微微内收，颈部伸直（后凸）。也可在额头与双腿之间垫一块海绵垫。俯身后，臀部微微向后移动，保持上、下腹部松弛，不受压迫。完全沉浸在此练习中后，可能会体验到一种完全放松（极度放松）的状态。如果以其他姿势坐下，将很难维持姿势，可能会突然摔倒，所以必须“藏头”坐下。
摆好姿势后，深吸一口气，让气沉入丹田（位于脐后肾前，前七后三略下方），放松腹部，然后自然呼吸。无需调息，只需放松身心，就像疲惫不堪想要休息，就像刚刚放下沉重的负担一样。无需集中精神，等到精神和气沉下，就可以不再关注它们，进入忘我状态。
助记口诀为：“放松、沉没、忘记”，重音在“忘记”二字上。
放松身体，意念沉入丹田，进入忘我状态。如果不能很快进入入静状态，可以在每次呼气时默念“放松”、“沉”、“忘”，反复提示，逐渐进入忘我状态。初学者可能会陷入昏昏欲睡或直接睡着，自然放下就行。坚持练习，阳气逐渐补充，就不会再觉得困了。醒来后继续练习，就不会再觉得困了。
“心静则阳气生。”此法对阳虚、阴阳两虚或阴阳偏盛者有明显的调理作用。如冬春季节，久病不愈者或阳虚老人，每天早晨在阳光充足的安静房间内，背对太阳，默默地打坐，便可补虚生阳，健脑益智。我师谓此法为“伏玄”。临床实践证明，按此法练功，可生阳补肾，增强人体免疫力，练后头脑清醒，记忆力提高，迅速消除身心疲劳；同时，还能开胃健脾，促进胃肠蠕动，促进食欲，帮助消化，缓解便秘。有些老人坚持练功，可延缓衰老，改善生理机能。有些人练功可达到透视、远视的作用。充分证明了此方法对于开发智慧、调动人的潜能是有效的。此外，此方法还有以下功效：
1、调气通络，效果极快；
2、收下巴，颈后伸直，又称“闭任开督”，有利于任督二脉的运行。颈后伸直，督脉舒展，收下巴，使任脉原本升腾的气向下行，身体引导气的运行。藏传佛教和瑜伽中称此为“下巴压喉”，有利于入静忘我；
3、修炼内丹的老年人，可以按照此法“植药”，有促进活血化瘀之功效。修炼庄子纯素者，可达到“心斋”、“空室生白”之境界。过去这是道家功法的秘诀。它还有更深一层的含义，叫“炼液成精”。练完后，上部反应是唾液少、口干舌燥，下部则获得丰富的肾水。因此有生精补脑之功效。