在基督教内只有两大礼，分别是洗礼与圣餐礼。许多家中有着信仰基督教的家人都会带着孩子去进行洗礼，然后听着神父的教导，遵循着上帝的教诲。
那么，本期宗教文化看看什么人可以吃圣餐。
还想了解》》圣餐礼与洗礼的区别
不是每个人都可以在主日崇拜后吃圣餐，要先经过洗礼，不用钱，如果你愿意你可以主动奉献，圣餐时要祷告，再吃饼，喝葡萄酒，饼代表主的身体，酒代表主的血，整个圣餐代表我们纪念主为我们被钉十字架。
根据多处新约圣经记载，我主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。”
饭后，也照样拿起杯来说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”从此，历世历代的教会都遵照主的教导，在地上实行圣餐礼。直等到主耶稣应许他再次降临，和我们在神的国里喝新的那日子。
洗礼是一次性的，而圣餐则是持续性的，直到耶稣再来的那日。圣礼是神无形恩典的有形表达形式，因神的恩典借着圣礼临到信徒，所以圣礼也被称作神恩典的媒介。信徒在领受圣餐时会领受到神的恩典，故此，教会的圣餐礼不仅要正常举行，信徒也要正常领受圣餐。
洗礼是用水行的礼，表明信靠耶稣的宝血，洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉父、子、圣灵的名受洗，乃表明承认三位一体的上帝，归入他的名下，有份于他的生命。这一切只是一个标记。
基督徒不要过以重视受水礼，也不要过于轻视受水礼。所谓过于重视受水礼，就是把水礼看作和得救重生同等重要，甚至有人强调若不按照某种方式受水礼便不能得救。所谓过于轻忽水礼就是以为水礼既无关得救便不必遵行。浅见以为两种极端都是过偏。
